不过王劫不会见怪于流他们，因为他们和本身一样都是受摆布的工具，辨别就是本身有知识有人生的经历，而他们还未完整野蛮。还糊口在陈腐的社会体系当中。如果本身跟他们一样，或许就不会这么难受了。
回到了家里，发明统统的土著都围在本身家四周，看来都是获得先知醒过来的动静，一个个都在这里等着。而王劫为了便利照顾先知，是让先知住在本身的屋子里的，如许非论先知呈现甚么状况，本身都能第一时候晓得。外出的时候，就让格，石和岩他们轮番顾问着，必必要有人守着才行。以是王劫才气这么快晓得先知复苏的动静。
“先知说，活的不长，死的，很快，故事，王听，首要！”
流断断续续的说着，固然不是很轻易了解的词汇，但是王劫跟他们糊口了有一段时候，已经能够明白他们这些话语中表达的意义。
看到王劫过来，先知赶紧想站起来停止膜拜，而王劫几步畴昔扶着他，让流奉告他不消起来，先歇息好了就行。
想到这里，王劫嘲笑了起来。欧比耶估计就是带本身来到这个天下的权势吧。甚么狗屁预言，只是他们安排好的罢了。当有绝对的信息上风的环境下，谁都能够成为预言家！
图的中文当然不会这么顺畅和意简言赅，王劫只是从他不太流利的笔墨中推断出这些信息的。
只见流听到先知的话，泪水一下就留了下来。在一头雾水的王劫面前，转述了先知的话语。
听到王的问话，流摇了点头道：“欧比耶，流，不晓得，先知说，欧比耶故事，欧比耶，天上。”
据图所说，他们的部落里大抵有七八十小我，听先知说，是之前从更悠远的南部迁徙过来的。先知也是从之前的的先知口中获得迁徙的信息的，说到了他这一代的部落，将会迎来他们的首级，一个会制造火焰的人。当找到了这小我，就拜他为王，他是我们的将来。
流之以是能够学习才气这么快，是因为他是下一任的先知。先知的传承是隔代的，既是每隔一代就会出世一名非常聪明的族人，这名族人就是下一代先知。先知的后备将会跟从先知学习知识，等老的先知身后，将会主动晋升为部落的先知，掌管部落的统统首要大事。因为糊口风俗和饮食方面的题目，常常老一代的先知都会在四十岁摆布灭亡，这时候非论小的先知春秋多少，都会担当起部落的任务。
糊口风俗和精力依托才是能够主导民气的首要体例，以是，王劫叫上了流，筹办对他将来的市民，停止一次演讲，将他们的心全数凝集到这个处所！
只见岩蹦跳着跑到了这边，边跑嘴里边大声的喊着：“王！先知，活的！”
而组噶是那片山脉的原住住民，是那片山脉的王者物种，没有天敌。组噶是一种肉食性的植物，脾气非常残暴，范畴性很强，成年的组噶体型有三米摆布，是他们部落的大敌。几近要部落三四人才气围杀一头。而组噶又是群居性植物，凡是都是个人行动，以是，很少有给他们猎杀的机遇。不过，幸亏的是，组噶的滋长才气不强，这么多年始终保持在二十到三十头摆布。
“王！先知，活的！”一声沉闷但是略带镇静的声音打断了王劫的思路。
先知说了很多，流一句一句的记取。当说完最后一句话的时候，先知笑了笑，然后闭上了双眼。
流将王劫的话用他们的说话说给先知听，却不料先知摇了点头，对流说了一些话。
天上？是指会飞翔吗？居住在天上？王劫没法精确判定只能猜想一种环境。