下午是重庆几大衙门的汇报，特别重视听了田千秋的定见，发明此人国度认识非常强，能顾大局识大抵，到处为国度、为皇上着想，是一个能委以重担的人。
康熙帝：“我满人固然信喇嘛教，但它是佛教的一支，汉地百姓遍及信奉禅宗，当然应当去礼佛，因为我不但是满人的天子，更是中华大地全部百姓的天子，更何况佛教三支本来同为一体。”
“禅宗在三国后的南朝时由印度和尚菩提达摩传入，他就是禅宗的初祖，他传二祖慧可，二家传三祖僧璨，三家传四祖道信，他是隋朝初年的人，他获得意味禅宗法统的木棉法衣后，连夜从少林寺南逃，到了湖北黄梅双峰山，收徒传法，并没有遍及的鼓吹禅宗，直到五祖弘忍，禅宗才逐步亮出了本身的宗派，前来修习禅宗的人很多，因而他到南边的冯茂山另建道场，今后便分开了这里。
和硕：“刘芳，慧能跑脱了没有？”
傅大将军：“皇上能够不清楚，全部长江海军都是管世敦刘芳在付军费和设备费，每年好几十万两，朝廷没有拨一文钱，皇上，我有点担忧。”
和硕：“刘芳姐，你是一员福将，一次逛街给我找回后代，二次逛街，得一子二女，明天我要沾沾你的福分，看我收的到几个后代？”
康熙帝：“明天你筹办一天，后天走行不？”
刘芳：“此事是可遇而不成求的，只要故意，机遇是有的。”
康熙帝：“看来重庆在移民填川上不但出实绩，并且也出人才，川西是如何回事呀？”
张大人先容了两江三省地区农工商规复和生长的环境，江苏巡抚作了弥补，皇上还比较对劲，结束了在江宁的活动，刘芳带着皇上一行人旅游了姑苏，无锡、太湖、湖州、皇上随便与百姓扳谈。体味民情，他们一行在太湖还登上一只打渔船在湖中游了一圈，与渔民共进午餐，然后告别江宁向九江进发，临离江宁前，商得大将军同意，以大将军名义邀江西巡抚及有关大员到九江见面，刘芳用心错开时候，等他们把鄱阳湖游得差未几了，与百姓的多次打仗后，才到与江西大员见面的时候，会晤完了，刘芳以皇上的名义请他们在补给船上与皇上共进午餐，让大员们有受宠若惊之感。
和硕：“岳虹，问问带路的，哪的有看杂耍的，卖艺的？”
如许安排，让浅显的四民之一的贩子有向皇上敬酒的机遇，更不消说各大衙门的官吏了，一时称为嘉话。
刘芳：“天不旱，地不涝，卖甚么小孩？”
刘芳：“是心如明镜台，上面是不时勤打扫，勿使惹灰尘。当时有位椿米僧慧能，本为一个不识字的行者，见世人群情神秀的偈语，针对神秀之偈，亦作一偈，请人写于壁上，原文是‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，那边惹灰尘’。”
她请皇上、公主和大将军等在她的亲兵步队的簇拥下，下到她的坐船，她这船内里豪华，内里略是陈腐，顺利开到武昌船埠，靠在本身船运局的趸船边上，带着皇上等，直上黄鹤楼，杂在百姓中旅游。百姓觉得他们只是一群富人罢了，世敦请大师在玩耍后吃了小吃，指着上面一片屋子，说道：
管世敦：“如果朝廷的户部能像我如许，就能做到国富民强了！”
大将军同意，刘芳带着本身的保护亲军和一百弓弩手，鄙人流十里登岸，在岳雷的带领下直奔总督府，走到总督衙门，恰好张总督出来，一见刘芳带一队人来到总督衙门，忙问：“这是如何回事？刘智囊。”