管上学：“是以我但愿各省总公司的开辟银行拿些钱出来办教诲、兴教养，这也是种投资，收成的固然不是银两，并且比银两更首要的安然。我们是经历过天下大乱，草菅性命的环境的，我们最晓得天下承平的分量和代价，我们管家必然要做促进教养的前锋！”
正仕、芙蓉回到西安格格府，名义上歇息了两天，实际上是在翻《陕西省志》，寻觅在文教中可投入的项目。终究老天不负苦心人，找了几个项目，因而去见陕西总督单大人。
管世敦作了总结：“综合大师所说，在复兴文教方面我们有一下几件要作。第一，创办或出资复兴儒学教诲。从私塾、义学、府州县学。书院几个方面动手；第二，补葺古圣先贤遗址。供人们瞻仰，并开通相干旅游，第三。对清官、廉吏和当代于国无益的汗青名臣的遗址停止补葺，以供人瞻仰。第四，印行、赠送正宗儒学的古籍，以及别的无益教养的册本，帮助、嘉奖贫苦学子。是以要筹办必然命量的银两。我讲完了，我们当即就此事给天子上个折子，皇上同意后当即履行。”
管世敦：“由此看来，就经济层面，大治局面已根基建成，但教养题目，、民风题目、百姓品德水准题目都滞后了，现在是如何来加强教养，以正民风，以正品德，先听听大师的定见。”
小两口回到格格府，经几次思虑，想出了三步走加跳格法处理西安旧城的题目，原则还是取之于民。用之于民。
伊大人：“今洛阳在涧河与洛河交界处，涧河之北。洛河之西。我选的地点就在涧河之南洛河之西，是涧河与洛河相汇的夹角之三角地。”
芙蓉问：“伊大人，这个地叫甚么，有主没有？”
台湾和琼州以及广东广西是民族地区，相对贫困掉队，要加强教养，学习儒学比较困难，康熙帝命令这些处所不能要求太高，正瑜、浣花加强发蒙和初等教养就行，能精通文墨便能够了。管世敦加大了这些处所的投入，让贫家小户都能遭到义学和私塾教诲，一时，到处都响起了读书声，见效也很好。人们都明白了“苟不教，父之过，苟不教，性乃迁”，要变成好人，逐步构成了一股办教诲，受教诲的社会民风。
东三省，是龙兴之地，康熙特别重视儒学的教诲，对三省总督，管世敦各捐助二十万两。让他们到关内迎聘了大量的塾师，处置发蒙教诲，并捐助了大量儒学典范著作和儿童发蒙册本，这里的府州县黉舍舍前提都比较好，康熙帝夸大必然要让后辈进学，起码要初通汉文文墨。
单清川：“你们需求多少亩就多少亩。”
康熙帝：“准奏。明天早朝我又要在朝堂大讲这件事，对各部提出要求。”
翌日，一过洛河是一个历代大水冲积而成的高而平的大坝，洛河绕坝而过，劈面的洛阳城历历在目，河水在冲蚀对岸而增加坝边的地盘，
芙蓉：“单伯伯，本来陕西有几个书院，现在如何？”
一天，宋浣花在崇安船埠上瞥见几个农妇背的背篓里装满清清的茶叶，问是哪的采的，农妇说是武夷山内采的，是无主的野茶。浣花当即想到无人浇水施肥的野茶都能发展，那颠末野生栽种办理更能获得茶叶。因而他从速致信上海总部，请爹爹速来一趟。管世敦接信后，当即赶来，发明并非野生茶，是前朝留下的无主茶树――一种良好茶种，因而从广东调来二十位茶农对此茶停止经心培养，并买下武夷山北部的万亩无主荒地，雇军士开了荒。插种植养出的茶树苗。三年后，便产出了武夷山红茶，管世敦通过福建巡抚，命令福建北部山区遍及莳植，由他的茶场供应茶树苗并收买茶叶，为此，他在崇安修建了一座大制茶厂，出产出闻名的武夷山红茶，多用于内销，而本地几个州县百姓有了摄生之饶，增加了支出。