“轰……”
俗乐本源于西域，龟兹乐是中原俗乐的发源。
非论是狂傲的莫斯雷马萨还是一心将真主耶稣视为上帝的查士丁尼，在这一刻都不敢有半点怠慢，带着无上的畏敬之心，感受着祭天大典。恐怕再有天雷来临，劈在他们头上。
论及文采，李隆基还是有几分真才实学的，各种词句，信口而来。跟着世人举杯痛饮，宴会正式开席。
康夙烈也友爱的点头表示。
莫斯雷马萨刹时复苏，几近原地跳起来……
而科学的出世，恰是因为人类对未知事情的不睬解形成了。
“这是真神安拉显灵了？”莫斯雷马萨莫名惶恐！
阿拉伯帝国每征服一地，所干的第一件事，便是逼迫本地人信奉伊斯兰教。
乐圣李龟年在梨园尽展所长，《渭川曲》是他此生的顶峰之作。
庞大的庆典典礼一个环节一个环节的畴昔，没有不测的干与，典礼停止的非常顺利。
比起中国中原，西方的文明更加科学。
申时一刻！
李隆基于承乾殿设席接待文武百官。
惊天动地的响声从天坛四周传来，震响四方，回荡天涯……
爆仗的齐鸣震响，如若天雷普通，硝石的烟尘，云雾环抱，直接让不知详情的世人，觉得是天神显灵，降以天雷，以奖惩他们的不敬。
这天神起火，他们凡人，哪敢笑的起来。
特别是西域诸国国王使臣，眼中更是异彩连连。他们深受龟兹乐的影响，却不想龟兹灭亡多年，还能听到与龟兹乐相媲美的乐曲。
对于那些不肯意接管伊斯兰教教义的异教徒，穆斯林会毫不包涵的用手中的屠刀残暴的将之正法。
雷鸣般的声响与雅乐的厚重会聚在了一起，大音希声。
即便不通音乐的莫斯雷马萨也能感遭到《渭川曲》的特别神韵，心底叹服。不得不承认：在军事上，大食国不输于大唐，可比文明秘闻，却远远不如了。
隆朗赤失声叫了一句：“阿弥陀婆耶……”
直到回到皇宫，世人见红妆素裹，一片喜庆的气象的皇宫，这氛围方才好转。
隆朗赤忱底默念佛经……
裴旻报以一个和睦的浅笑，这位康国国王一定没有无私之心，但毫无疑问，他是大唐在西域独一一个可托的朋友。
查士丁尼、韦比加绣着氛围中淡淡的炭烧味道，想到了真主耶稣……
这琵琶声一起，众使无不暗自赞叹，竖耳谛听，凝神旁观。
查士丁尼、韦比加一脸惨白，惊骇的看着四周……
这一起氛围有些沉重，不但是各族使者，诸多文武大臣都觉得是天神显灵了。
莫斯雷马萨昏昏欲睡……
比拟雅乐，众使者明显更加体味俗乐，喜好俗乐。
清飏宛转的琵琶声响起，李龟年、李鹤年、李彭年三兄弟，一人弹奏琵琶，一人吹奏咸篥、一人拨动琴弦。
……
皇亲国戚，宰相大员以及各族使者皆分于摆布安设。
早已彩排筹办多时的歌舞剧也在高力士的安排下，走进了承乾殿。
朝拜以后，世人也晓得重头戏行未到临。
昭武九国的国王直愣愣的看着天坛上，天坛四周无端升起了烟雾，将天坛上祭天祈福的李隆基以及下方的他们覆盖在烟雾当中。
不管是否诚恳，礼数都做的实足。
《渭川曲》词曲之精美，连络东西的文明精华，加上梨园按照《渭川曲》自编自导的跳舞，只是一个收场，已然将氛围扑灭。
阿史那施为、承宗相互仇视着打着眼战，企图以眼神克服对方，篡夺大唐的支撑……
第一个演出收场节目恰是流行全部长安的《渭川曲》。