陆崖九笑了。实在的笑意。
陆崖九又持续道：“据我所知，三尸显身化形，是亘古未有之事，我也从未从文籍上见过记录，你的奇遇算得前无前人，三这三那诀诡诡怪怪，但也实实在在是一部奇门功法，与令牌、青灯并列一起，公然不冤枉了！”
苏景自小读书，功课一向不错，对佛、道的典范也有浏览，固然体味陋劣，但是一些最根基的观点晓得的…道家著作，人体长驻‘三头怪灵’，一只藏于脑中、一只藏于胸腹、一只藏于下腹，主掌着私、食、色三大凡人本欲。
‘三这三那诀’有一篇开卷言，言明功诀真正的奇异之处：只消炼到美满，不管修习者本身修为凹凸，都可得三大兼顾……
普通来讲，修家的兼顾与本尊的干系是：兼顾丧、本尊受重创；本尊丧、兼顾立化飞烟。
对这么绝望的话，苏景一贯不答复。
但是陆崖九手上另有别的一套奇特功法，能够完整斩断本尊与兼顾的附属干系与神识联络，这便是说，就算他陆崖九死于天劫，兼顾仍还能活着、且承载了他全数的影象和脾气，何尝不是另一个他？
苏景转头，对着大头鬼斥道：“开口！”
苏景心念一动，问道：“那我现在把这三尸请出了体外，是不是就没了私、食、色三欲？”说话时，语气中压抑不住地欣喜，若真如此，今后他如果能修行，岂不是能直接登天而去。
这开卷语并非功法的一部分，充其量只能算是个申明，对修炼没有帮忙，是以陆崖九没有给苏景誊写出来。
修家兼顾不能算是‘独立人’，他们与本尊底子就是一体，共享统统影象与认知；三尸则独立很多，各有本身的灵智，抛开存亡非论，和本尊倒更像是‘狐朋狗友’的干系，弄出如许三个兼顾，于陆崖九又有甚么用处！
“三尸是仇敌，兴风作浪勾引本心，停滞你没法证道成仙；可它们也是朋友，任谁也不可否定的，就是因为三尸的存在，这平生一世里的损丧得失、悲欢聚散才会更有味道，才会真的出色。”
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赤目真人大怒：“尤那老儿，敢骂你家真人、神君、天尊是东西？”
跟着苏景还特地回想了下刚才那奥秘少女给他的软软拥抱…可惜，心不争气地跳得短长，看起来私、食还不好说，起码这**还没除洁净。
“呸！”赤目不听话，一口唾沫吐到了地上。
之前第十四章 随风散去、再不睬会，在陆崖九想来，如果开卷语所说确有其事，那会是两个能够：第一，奇功妙法硬生生晋升弟子境地，让修习者一跃成为勘破‘远游’的绝顶高人，不过这类能够微乎其微；第二则是‘三这三那诀’另辟门路，修习者的功力、境地并不会晋升，但也能获得三个兼顾。
见苏景贯穿得快，陆崖九略显欣喜，话题一转又说回本身之前的‘续命图谋’。
“除了主识有辨别，在修炼上你的三尸与‘远游’的兼顾也不一样。”陆崖九把话题转回到苏景身上：“端庄的兼顾，身载本尊三成修为，兼顾能修炼、能够不竭精进，只要本尊一动念，就能把兼顾的修为化为己用…毕竟，他们本就是同一小我，修为互通再普通不过。”
文籍分歧，对三头怪灵的称呼也分歧，有的说他们是鬼，有的说他们是神仙，但‘三尸’是最遍及的叫法。
最支流的道家以为，三尸是害人的，特别会停滞修行，想要得道成仙就要驱除三尸，自古便有‘斩三尸以证大道’之说。
两种能够，不管哪一种都能帮忙陆崖九续命，他已经准好了，只要获得兼顾，他本尊就会先分开青灯境去接管天劫，身故道消也不怕。待他死于天劫后，兼顾在分开青灯去持续修炼。