那么雄吞吐兽一开端时并不堕泪，我们学它模样半个小时后它才堕泪，申明是通人道了，没准已经将它赶到手了，只是脚上有骨链锁着，不敢动罢了。
我拿着鹿骨刀坐在石头边上，迟疑无计，见雄吞吐兽还在堕泪吗，前后细心一想，堕泪的东西都能和人通心过脉，不然是不会堕泪的，凡是通人道的植物才会堕泪，比如牛，谁见过猪堕泪？那是不成能的，猪虽有七窍，但有四缺，目不识天，淫不认母，行不断声，死不知命。以是明朝之前，吃猪肉的人很少，是穷肉，只要至贫至贱的人才会吃猪肉，如同到清朝时，只要贫民才去买高度蒸馏白酒，略微讲究些的人，都是喝多次投料酿的黄酒，当今很多工艺失传了。在明朝之前，牛羊肉是主食，以其食后与人有宜。凡是杀牛杀羊时，其哀嚎不断，多有堕泪的案例，因其晓得人要干甚么。猪虽哀嚎，却不知人要干甚么。
厥后漕运渐衰，这些使风的先生，大多做起了高来高去的买卖，比如商观光至他的山下，他就祭起黑风来，铺天盖地，飞沙走石，兼有黑雾弥散，吹得人睁不开眼，对脸相立，不辨脸孔，这时候，黑风先生就派门徒去搬商旅的货色。虽说吹的行人，睁不开眼，走不动路，他们却自有定风之法，健步如飞，浑若无风。
以是我只能照着窫寙骨链动手，却有个毒手题目，那就是鹿骨刀在这吞吐兽三尺以外，它感受不到，真如果贴着它的脚割骨环，这类灵兽能感到到鹿骨刀的杀气，我是真怕它转头给我一口风，弄不好真能把我吹渤海湾里去，别看兰山峪的风并不强，那是因为雌兽也在温文尔雅的吐风，和雄兽的风中和了，别的，平时吐纳，只是它平常事情，风力不会很强，真如果拼起命来，谁晓得它使得风有多大？虫书只是恍惚记录着：吞吐兽子时于洛阳刮风，百丈内有鸿鹄巢，至明，此鸿鹄已出山海关！这是被吞吐兽吹出山海关的，得亏鸿鹄是羽禽，能飞，我又不是林慕蝉，还不得半路摔死！
在趴地学吹风时，我在雌兽一侧，现在只要雌兽跟着我走，申明我只感了雌兽，雄兽必然是柳向晚的。
柳向晚从小坑里站起来，我用手电一照，她一头一脸的脏泥，我一时非常吃惊，问道：“这如何弄了一身黄泥？”
雌兽闭嘴不吐气了，雄兽也闭了嘴，但没有跟着我爬来。
因而我也抱起了雌兽。