“是吗？侯老说说。”
“如果不尽快晋升藏石爱好者的奇石认识和美石理念，这类从天然到市场的平移成果，必定会淡化保藏代价，降落赏石的艺术层次和赏石经济的生长力度，并直接影响到中国奇石活着界赏石界的职位。”
侯老仿佛意犹未尽，表示九龙坐好。
打搅侯老太久，本身都感觉不美意义，九龙就要站起，正式告别。
“美石起首是绝无石头的感受，满身神韵实足并能够多角度赏识，此中的大化石、彩陶石等不但通体光滑如玉，光彩更显珠光宝气，看抚两适宜。
“固然在很多爱石者眼里同为奇石，实则差别极大。
“侯老，对美和奇的干系，我确切体味未几，请侯老成全。”
九龙赶紧给侯老倒了一杯水仙茶，让他的情感稳定下来。
“侯老，明天一向费事你，真是不美意义，我们也该走了，感谢侯老。”
九龙脸上现出朴拙，仿佛很诚恳的孩子。
多为与石初识者统统。
侯老这一通解释，把九龙搞胡涂了，到底是侯老心甘甘心肠教，还是厥后发觉被九龙设套，想找回面子，九龙可不管了，归正“三字诀”到手，这份恩典，九龙还是要记下的。
“近年来，因为石文明的实际研讨掉队于石种发明，加上保藏范围的急剧扩大，很多赏石爱好者对奇石标准熟谙滞后，难以分清美石与奇石的审美辨别，导致非理性的保藏增加，使大量保藏意义不大的石头持续涌入抚玩石市场。
第一重境地：“看石是石”。
“从审美角度来辨别，美石的美遍及带有共性和不完整性，奇石更讲究形象本性和完整性，是以也导致了美石易得、奇石难求的石道之说。
“从代价角度来阐发，奇石每多像一分，其代价则十数倍、数十倍地呈多少式增加。
“从可比性来论，美石量大，固然色采、图案多变，但可比性广泛，特别贫乏从平面到立体的变身之奇，常常是你好我好他也好，石与石的审美间距闪现锯齿状，互补其缺，不像奇石那般动辄天下独奇。
“简朴地说，奇石与美石的最大辨别就在于宿世后代的不成比性，此中较为典范的当属大漠石和水冲石的佳构。
侯老字字珠玑，让九龙不得不正襟端坐，当真聆听。
“美石则不会，它会将统统的目光推开必然间隔，使更多的美因间隔感而获得赏识。
“第二种好处，就是鉴评石头的时候，按我的标准，一眼扫畴昔，哪怕几百几千方石头，一个上午便能够评比完，不要像某些展会一样，非要搞几十个评分标准，光鉴评一方石头就让你头晕，一天都做不完。”
九龙一听，立马一动不动，全神灌输地。
他们对石头没有任何感情身分，谈不上喜好或不喜好、感兴趣或不感兴趣，看不到它们的美与丑、奇与妙，看到的仅仅是石头的表象和物象，只固执于有无和是否。
侯老对九龙这类态度很对劲，点点头，喝了口茶，歇息半晌才先容。