阿梨翻开书，只感觉内里的内容晦涩，确切是非常高深的工夫，问道：“大师兄为何会说华侈？”
四大门派，儒家第一。门下弟子浩繁，比其他三个门派加起来都要多。天下读书人，半数都是儒家门人，被称为儒生。儒家先贤讲究忠君爱国，首重礼法，是以每朝每代都很受朝廷的礼遇。宋朝的建国太祖乃至在京师设立书院，广招天下儒生，书院后辈不但仅是儒门的精华，并且大多在朝为官，以是儒家弟子又分歧于普通的江湖草泽。
释家佛门自西天传来，在中原开枝散叶，现现在弟子人数浩繁，紧次于儒门。佛教的修炼最为辛苦，有三聚净戒、十重四十八轻戒等，平时不能食肉喝酒，更不能近女色，因此在工夫修炼上精进的最为敏捷。佛门圣地为江南的烟雨四百八十寺，被称为俗世佛国。
道门崇尚天人合一，以是并不像儒家一样活泼于朝堂之上。道门中人喜幸亏在灵气充沛的深山当中吐纳修炼，现现在模糊构成了三大派系，武当山传承上古道藏，青城山修习符火法印，龙虎山吞吐金丹大道。三派各有神通，不过仍旧以武当为道指正宗。
八师兄吊足了阿梨胃口，这才答复说：“厥后就被徒弟给救上了山，之悔怨改改过，变成了你现在看到了谦谦君子。”
大师兄当年还未拜入琴庙门下，只是一个幼年气盛的墨客。
这些书都是先贤所著，文辞高雅，微言大义，以是阿梨读很多了，又有大师兄在边上指导，文才倒是增加很多。山下科举取士考的都是对于儒家部分学说的观点，仰仗阿梨现在的学问，不要说秀才，就是阅卷的主考都一定有他这么深厚的经文知识。
二师姐的测试过后，阿梨可贵的过上了一段安生的日子，不知觉间光阴飞逝，逝者如此，不舍日夜。阿梨方才上山的时候还是初春三月，林子中的翠影横斜，落花缤纷。转眼间已经是暮秋，叶子由绿转黄，平增了几分苦楚清冷。
他以为古籍是先贤的聪明，不该该藏于一山一室以内，而应当付梓发行，惠及天下。以是便偷闯四门禁地，不但仅遍览群书，更是冷静记诵。他本来就是一个极聪明的人，生有过目不忘的本领，以是竟然将这些道藏典范记了个七七八八。
大师兄在回山以后遵循影象将所看过的册本都默写下来，现在摆到阿梨桌前，他先拿过一本《南华经》递给阿梨，说道：“这一本是武当山的古本，他们给当作宝贝一样收着，除非是进入天赋境地的妙手都不得翻看，真的是华侈之极。”
大师兄的答复是：“我喜好读书，刚好这些书有都很成心机，以是就借来看了看。看过以后发明确切有些意义，因而就顺手誊写了一份。”
阿梨也问过这一个题目。
这个故事是八师兄给阿梨讲的，讲到这里就开口不讲，阿梨听的严峻，赶紧诘问：“厥后呢？”
五师兄定然是在喝酒，六师兄则偶然候会陪着五师兄喝上两杯，偶然候会蹲坐在门口，望着天空发楞。
大师兄说：“这本书只是因为成书年代长远，以是读起来晦涩。但是此中事理并不难懂，如果颠末注释，当能够惠及众生。并且此中的事理不但仅能够用于武功一脉，以是道门的人当真是吝啬之极。”
大师兄叹了一口气说道：“当年固然有徒弟脱手，但是此中实在是牵涉太大，以是四大门的妙手获得徒弟的承诺，这些书不会流出琴山，不然他们就算是拼上一死，也要留住我。徒弟实在是不想大开杀戒，以是就承诺了他们。不过你已然是我琴山弟子，以是给你看也不算违背信誉。”