以是，我如果把你当普通的条记利用，可不是太不识汲引了吗。
尝试就是：我用鱼为质料，制造了一次对鱼而言的悲剧，然后操纵显魂祷言，察看鱼的灵魂状况。
这是个很有代价的尝试，不管对于生物学家还是我。不过，我不存眷生物部分，就不会商了。
在台灯下，她再次细心察看。
那么，说回执念。在我当前的根本实际体系里，关于灵魂的发源，大抵就是执念了。当然，你能够说，人一死，就产生了灵魂，不过这和我要研讨的灵魂不是同一观点。嗯......细心想想，我再称我的研讨工具为灵魂，仿佛不当了，或者说，世人关于灵魂的认知，本身就非常不当。
呵呵，听我解释。经历了足足五年，王都的补葺事情总算迎来了序幕，我们这些临阵当管帐的研讨者，也终究获得了摆脱。同为研讨者的国王陛下很谅解我们，特别批准了全部残剩黄月季作为我们的自在时候。你能信赖吗？我们再如何说，也有公职在身，从未胡想过如此慷慨的假期，能碰到如此巨大的陛下，说不定，我的胡想将有实现的能够。
她绝对想不到，一次率性妄为，都会获得如许的回馈。
那么，塞格，你晓得我为何会开端誊写你吗？
她打了个哈欠。
“啊――”
总之，作为研讨的正式起步，这是个好头。
对，就是执念，无关工具。
那么，我想我们能够达成共鸣了――枉死者，易于成鬼。枉死者，会有甚么共同点呢？
说到执念，我们都晓得，灵魂是存在的，乃至有些灵魂能够作为兵士杀敌，但我们关于灵魂的统统，都仅限于教会的各种祷言，而它们大多只是断根，几近没有涓滴切磋。对灵魂，早在战前，我就一向非常猎奇，但苦于图书办理员的事情，以及世俗的束缚，我底子没法发挥拳脚，尽力研讨。甚么？战役期间不就是自在的？额，虽说战役缔造了混乱式的自在......可我这类弱者，总不见得能在各处不死怪物的国土上自在尝试吧？
和日记开端相合适，已经很晚了。她合上日记，将之锁入抽屉，然后关了台灯，钻入了被窝。
说回正题，人身后，灵魂普通而言会归入大循环，这是知识。但总有灵魂会迷普通地离开循环，人们以外都晓得这是变态，却从未有人真正体味，为何会产生如许变态的征象。
出人料想地，她竟然看得懂。