西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当当时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民能够胜利，不成与虑始。今父老后辈虽患苦我，然百岁前期令父老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。十二渠经绝驰道，到汉之立，而长吏觉得十二渠桥绝驰道，比拟近，不成。欲合渠水，且至驰道合三渠为一桥。邺民人父老不肯听长吏，觉得西门君所为也，贤君之法度不成更也。长吏终听置之。故西门豹为邺令，名闻天下，泽流后代，无绝已时，几可谓非贤大夫哉！
传曰：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”三子之才气谁最贤哉？辨治者当能别之。
武帝时，徵北海太守诣行在所。有文学卒史王先生者，自请与太守俱，“吾无益於君”，君许之。诸府掾功曹白云：“王先生嗜酒，多言少实，恐不成与俱。”太守曰：“先买卖欲行，不成逆。”遂与俱。行至宫下，待诏宫府门。王先生徒怀钱沽酒，与卫卒仆射饮，日醉，不视其太守。太守入膜拜。王先生谓户郎曰：“幸为我呼吾君至门内遥语。”户郎为呼太守。太守来，瞥见王先生。王先生曰：“天子即问君何故治北海令无盗贼，君对曰何哉？”对曰：“挑选贤材，各任之以其能，赏异等，罚不肖。”王先生曰：“对如是，是自誉自伐功，不成也。愿君对言，非臣之力，尽陛下神灵威武所窜改也。”太守曰：“诺。”召入，至于殿下，有诏问之曰：“何於治北海，令盗贼不起？”叩首对言：“非臣之力，尽陛下神灵威武之所窜改也。”武帝大笑，曰：“於呼！安得父老之语而称之！安所受之？”对曰：“受之文学卒史。”帝曰：“今安在？”对曰：“在宫府门外。”有诏召拜王先生为水衡丞，以北海太守为水衡都尉。传曰：“美言能够市，尊行能够加人。君子相送以言，小人相送以财。”
建章宫后閤重栎中有物出焉，其状似麋。以闻，武帝往临视之。问摆布群臣习事通经术者，莫能知。诏东方朔视之。朔曰：“臣知之，愿赐美酒粱饭大飧臣，臣乃言。”诏曰：“可。”已又曰：“某统统公田鱼池蒲苇数顷，陛下以赐臣，臣朔乃言。”诏曰：“可。”於是朔乃肯言，曰：“所谓驺牙者也。远方当来归义，而驺牙先见。其齿前后若一，齐等无牙，故谓之驺牙。”厥后一岁所，匈奴混邪王果将十万众来降汉。乃复赐东方生财帛甚多。
优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啗以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。摆布争之，觉得不成。王命令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以彫玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位於前，韩魏翼卫厥后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之柰何？”优孟曰：“请为大王家畜葬之。以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之於人腹肠。”於是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。
武帝时，大将军卫青者，卫后兄也，封为长平侯。参军击匈奴，至余吾水上而还，斩首捕虏，有功来归，诏赐金千斤。将军出宫门，齐人东郭先生以方士待诏公车，当道遮卫将军车，拜见曰：“愿白事。”将军止车前，东郭先生旁车言曰：“王夫人新得幸於上，家贫。今将军得金千斤，诚以其半赐王夫人之亲，人主闻之必喜。此所谓奇策便计也。”卫将军谢之曰：“先生幸告之以便计，请奉教。”於是卫将军乃以五百金为王夫人之亲寿。王夫人以闻武帝。帝曰：“大将军不知为此。”问之安所受战略，对曰：“受之待诏者东郭先生。”诏召东郭先生，拜觉得郡都尉。东郭先生久待诏公车，贫苦温饱，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。道中人笑之，东郭先生应之曰：“谁能实施雪中，令人视之，其上履也，其履下处乃似人足者乎？”及其拜为二千石，佩青緺出宫门，行谢仆人。故以是同官待诏者，等比祖道於京都外。繁华门路，立名当世。此所谓衣褐怀宝者也。当其贫苦时，人莫省视；至其贵也，乃争附之。谚曰：“相马失之瘦，相士失之贫。”其此之谓邪？