“你不必惊骇，相见便是有缘，我来此是送你一番机遇。”
看这两种窜改，李志略微一对比就晓得了，佛家的窜改底子就没法和道家的相提并论，的确就是两个境地，佛家的七十二变只能在糊口中大展技艺，而道家的三十六变固然比七十二变少一倍，却各个是神仙般的手腕，气势恢宏非常。
六合间大神通者哪个情愿有人偷听本身的道法？幽冥六道？那但是包含了六界的人物！此中大神通者更是数不堪数，本身如果被发明必定会被挫骨扬灰的。
释迦牟尼说完整小我消逝不见。
“哦？小友但说无妨，我六耳修行十数万载，现在却看不透。”
六耳渐渐诉说完，李志听的眼睛都不眨。
民气也是听不到，也听不懂的。
六耳蓦地站起来，吓了李志一跳。
“六耳前辈，我晓得你的表情，长辈有一句话不知该不该说。”
而六耳的运气也产生了窜改。
“佛――本是道。”
“小妖何德何能得此宝贝，还望释迦牟尼本尊收回宝贝。”
“此乃六合间一珍宝，名曰‘听道’，两耳听幽冥六道，两耳听道法仙缘。乃是不成多得的珍宝。现在便送于你，今后自有妙用。”
你的道……
天罡三十六变：
六耳叹口气，实在六耳说的不错，现在的六耳，道法已经是大罗金仙颠峰，却没法迈出最后一步，成为圣者，而佛法也达到了菩萨颠峰，也没法迈出最后一步，成为佛祖。唯有成为圣者或者佛祖，才算大神通者。可六耳却毕生有望了。
释迦牟尼脸上固然是带着笑，却涓滴没法让人感遭到笑意，而是让人感遭到一丝阴冷。
李志直指六耳心中最难答复的部分，六耳作为佛道兼修的人，对这个必定有独到的观点。
李志问这个题目是有启事的，因为李志心中有一个大胆的猜想。
“轰！”
通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、兼顾、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、登仙、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
释迦牟尼将手中“听道”飞出，刹时在石猿的头上生根。
不时的便能够听到各个大神通者讲法说道，佛法，道法，儒家等等大神通者的道场，六耳皆能够听到，渐渐的六耳修为越来越高，最后登上了妖王的宝座，但是六耳的赤子心性却没有产生一丝窜改。
以是才培养了现在的六耳――佛道兼修。
最后六耳渐渐在洞中潜修。
调停造化、倒置阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知将来、鞭山移石、起死复生、飞身托迹、九息佩服、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小快意、花开瞬息、游神御气、隔垣洞见、回风返火、把握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
但是石猿却吓的魂不附体，这件宝贝乍一听之下确切是六合珍宝，但是通灵的石猿却晓得这个宝贝纯属是烫手的山芋。
李志觉得六耳会没法答复这个题目，因为六耳兼修佛道，却一定能答复如许的题目，却没想到六耳用简朴的四个字就答复了出来。