首页 > 世界未解之谜(全集) > 第39章 无法探知的世界――灵异之谜(5)
灵魂离体
魏斯花了四年,写下了《Many Lives,Many Masters》这本书。花了四年,才鼓起勇气,甘冒专业的风险,流露这些不正统的讯息,让大师都体味我们所晓得的不朽和生命的真义这本书一出版,在佛罗里达州上了持续两年的排行榜,精装书印刷十次,译成十一国笔墨,流行一世,获得医师和专家的好评。魏斯说:“自从打仗这个病人,我的生命全然窜改。”
但存亡是心机窜改的过程,应当使之顺其天然。故子夏说:“死生有命,繁华在天。”孔子也说:“爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生,又欲其死,是惑也。”(《论语・颜渊》)因为人之存亡,不能随人的爱恶。人们只能循生命之真谛,而求其摄生、广生与长生,却没法免于不死。长命百岁,是普通人祝祷别人之颂词,即便活到一百或数千岁,仍不免于一死。
英国人埃德・莫雷尔因为在圣奎西监狱突遭横祸,被施以酷刑,特赦后他按照本身的经历写了一本名叫《第二十五人》的书,反而使他成了颤动一时的名流。莫雷尔1909年获特赦后,在那本书中写道:他最惊骇难忘的经历是他被诬告在狱中偷藏东西后产生的。为了逼他供出藏械的地点,狱警给穿上紧裹满身的刑服,这类刑服令受刑者产生“与被活埋感受类似的堵塞感。”穿上以后,他感到撕心裂肺的疼痛和日趋加深的麻痹感,他说:“即便是给大蟒蛇活生生缠死,也远远不及穿刑服所带来的灭亡可骇。”
诺贝尔文学奖获得者,美国闻名作家海明威十九岁那年即1918年,他在乎大利火线退役,曾历过一次灵魂离体。7月8日的半夜时分,奥天时军队的一枚装满金属碎片的迫击炮在乎军四周爆炸,弹片向四野横飞,击中了海明威的双腿。过后他说本身的感受时说:“我感觉本身的灵魂从躯体内走了出来,就像拿着丝手帕的一角把它从口袋拉出来一样。丝手帕四周飘零,最后终究回到老处所,进了袋中。”十年以后海明威在他的名著《战地春梦》里把他本身的经历写成了书里的情节,他安排故事的仆人翁弗雷德里克・亨利如许说:“我感觉本身全部冲出本身,冲呀冲呀终究整小我冲到了清风里。我很快就冲了出来,我晓得我死了,也晓得死得并非合法当时。然后我漂泊,不是持续往前飘,而在滑归去。我规复了呼吸,我又返来了。”
就在近代科学家、心机学家、医学家,斥责灵魂之说为科学的强大压力中,也有少数人持相反的定见,据《灭亡以后的生命》一书的媒介中说:“早在十九世纪中叶,受当时那些传闻和死者灵魂有感到力量,并与精力天下获得联络的层出不穷的陈述影响和刺激,人们已经开端一本端庄地当真对这一征象展开了研讨。从那今后,为了终究决定性证明这类交换与感到到底可不成能,这些前驱者冲破万难,千方百计地对数以百计算着难以解释的实例,停止了调查和摸索。而另一个吸惹人们停止细心深切研讨和调查的范畴,是那些心灵感到的艺术范畴,音乐绘画、文学等作品,作者是浅显的人,但他们宣称其作品,是遭到早已归天大师的指导而产生的。”
很多人都说本身经历过灵魂分开身材的事情。占有关的书中记录,德国巨大的墨客歌德,法国最优良的攻讦实际主义作家莫泊桑,俄国十九世纪闻名作家陀思妥耶夫斯基,美国最闻名的小说家爱伦・坡、英国闻名作家戴维・赫伯特・劳伦斯等,都说过遇见灵魂离体的怪事。有些人以为:“人的灵魂藏于人的精神以内,并且是精神完美的复成品,由极轻的东西构成,发光、半透明、非常合适于停止体外的活动,灵魂分开身材时,跟做梦差未几。”