在到达虎帐并结束了本身的第一次演讲以后，李永吉并没有立即停止大的变动，既没有窜改张威之前定的军制，也没有让部下的人立即投入新式练习。
说白了，那种很会随机应变的聪明将军是很少见的，也不轻易学，而操纵近当代军事轨制去练兵操兵，倒是大多数人能学会的。
一个团凡是会带一个独立炮虎帐以及一个骑虎帐，就目前来看，全部精武军最高的建制就是团一级了。
发了军纪小册子以后，李永吉再次给他们人手发了一本更厚的小册子，小册子一样是三十二开的牛皮纸，牛皮纸的封面名字就叫做《初级步兵操典》。
等半个月以后，不管他们吃透没吃透这本步兵操典，都要完整遵循步兵操典上的轨制去履行，就目前来看，也就是让他们遵循步兵操典上的规章步调去练兵。
如许一来，能够说是让官兵们在活着的时候就能有一份被人铭记的光荣，能有个处所去观光膜拜，就算身后，也能享用身后的哀荣，并让本身的先人凭吊，这对畏敬祖宗的中国人来讲，特别首要。
很明显，李永吉的这三点申明，就等因而直接给了王三武等人一支近代化军队最需求的实际支撑，是后代对这个期间军事轨制跟实际的经历总结。不客气的说，李永吉拿出来的这三点申明，特别是那两本小册子，就算在英法列强那边，也是近似于神功秘笈一样的神器。
军旗是全军的军心士气固结之物，哪怕在最坏的环境下，宁肯本身提早毁掉军旗，也不能让仇敌夺走！
这二者有个共同特性，那就是兵士的文明本质比较低，兵士的体力个头也比较差，很讲究步炮骑的共同，且火力配置等方面也很合适现在的精武军，是以就拿来用了。
军旗旗杆中的官兵名录，会按照环境停止按期变动，毕竟兵士是需求不竭更新换代的，但不管改换多少名录，之前的名录都会被细心保存下来，等今后建了忠烈祠以后，会把这些名录存放到忠烈祠中，去享用世人的膜拜与供奉。
李永吉要他们拿归去细心检察，细心揣摩，有甚么不懂的能够来问他，同时相互之间也能够停止会商。
清军也是有军纪的，并且军纪还很多，很烦琐，甚么官方的，暗里的，又是甚么五十四斩，十三斩的，为数很多。但也恰是因为军纪过量过于烦琐，导致大多数兵士底子记不住，再加上办理混乱，贪腐严峻，这也就导致清军的军纪如同虚设，让一支军队的规律吵嘴完整看带兵将领的品德。
不过，按照这期间的特性，六条战术原则中也停止了一些小点窜，比如对四组一队变成了三组一队，简化成了突击组，保护组，火力援助组这三组。别的三三制原则也窜改了，不再是一个班三个组，而是一个班两个组，更能适应此时的火力特性，其行军作战的主导精力就是夸大见敌即战的打击性精力。