这确切是韩籍这位“疯颠帝王”的一段狂想，据他本身在《帝幻》里的阐述：当日他下山了，有点欢畅又有点茫然。刚走到半山腰，一种古迹产生了，如天乐开奏，如梵琴拨响，如百凤齐鸣，一种难以设想的音乐俄然充满于山野林谷之间。韩籍震惊半晌后当即贯穿了，这是孙登大师的啸声，如此光辉和纯洁，把本身的啸不知比到那里去了。但孙登大师明显不是要与他争胜，而是在答复他的全数汗青题目和哲学题目。韩籍抬头聆听，直到啸声结束。然后疾步回朝，写下了那篇千古奇文《帝悟大人传》。
辛辣至此，
三人落座，聊起一些比较宽幻的话题。
我祖韩籍上山以后，蹲在他面前，扣问一系列严峻的汗青题目和哲学题目，可他仿佛甚么也没有闻声，一声不吭，乃至连眸子也不转一转。
我祖傻傻看着泥塑木雕般的孙登，俄然贯穿到本身的严峻题目是多么没成心机，那就快速斩断吧——能与面前这位大师交换的或许是别的一个语汇体系？仿佛被一种奇异的力量催动着，他缓缓地啸了起来。啸完一段，再看孙登，孙登竟笑眯眯地谛视着他，说：‘再来一遍！’我祖一听，赶紧站起家来，对着群山云天，啸了好久。啸完回身，孙登又已安静入定。我祖晓得本身已经完成了与这位大师的一次交换，此行没有白来……”
无疑，元首家出来的孩子，大要几层的东西都看不出甚么的，你觉得这就是“荒秽浊物”了，成果，冷不丁，他一丝至极的灵气蹿出来……你还真不好判定他到底为何物了……
他能随嘴淡然飙出如许一番话，实在，也代表他本身要若那边世行事了……这不是个喜墨守陈规，乃至，思惟会出挑，行动更能够胆小包天……
苏门山在冀南辉县，当时一名驰名的隐士孙登隐居其间，孙登常被人称为“苏门先生”，此山是以而得名。不过真正叫苏门山闻名遐迩的，倒是韩籍，他和孙登的一段奇遇，培养了苏门山的奇闻。再就是，韩自离是韩籍第三十二代孙。你说，现在天下谁还不知此山……
正聊着，
不过，原澈也不急，
何家是正统元庆王朝嫡脉，
名，舍利弗一世。
小时候，他和原小，见过的人都称他们是“太阳双子”，斑斓惊人，玩皮惊人，想掐死又动不了手那种，惑人，烫手……
韩构似也不由莞尔，右腿压左腿，白净苗条的双手交握至于膝，放松，
“孙登对我韩家而言可真是个妙人。
“你晓得苏门山吧。”韩构浅笑看向原澈。这位“多面担当人”团体教养非常好，行事涵雅得宜，你看如许的场合也没见他张狂似虎，来人，他访问有礼。韩家的孩子给人的感受就是大气，也贵美有必定的间隔感。
原澈轻婉缓笑，
“谢了，这事儿办得安妥，也算为出访的元首分忧舒心了。”
只是原澈没想他会说出如许一番话来，
“饶了我吧，是我能够照顾她，还是她能够照顾我？算了，没那刻苦的兴趣。”
“我家这位老祖宗一辈子怪诞，也就这番从孙登身上悟来的‘大人之理’靠谱了。‘大人’是甚么，不就一种与造物同体、与六合并生、清闲浮世、与道俱成的存在，比拟之下，天下那些束身修行、足履绳墨的君子是多么好笑。六合在不竭窜改，君子们究竟能恪守住甚么礼法呢？说穿了，躬施礼法而又自发得是的君子，就像寄生在裤裆缝里的虱子。爬来爬去都爬不出裤裆缝，还标榜说是循规蹈矩；饿了咬人一口，还自发得找到了甚么风水吉宅……”