想想，活佛临此再次发愿，该是多么吉兆浸世！
低头看他系，
公元366年，一个和尚来到这里。他叫乐樽，戒行清虚，执心温馨，手持一支锡杖，云游四野。到此已是傍晚时分，他想找个处所栖宿。正在峰头四顾，俄然看到奇景：香危山金光光辉，烈烈扬扬，像有千佛在跃动！
是朝霞吗？不对。朝霞就在西边，与香危山的金光遥遥对应。当时的乐樽和尚，顷刻间冲动万分。他怔怔地站着，面前是腾燃的金光，背后是五彩的朝霞，他浑身被照得通红，手上的锡杖也变得水晶般透明。……他怔怔地站着，六合间没有一点声气，只要光的流溢，色的覆盖。他有所贯穿，把锡杖插在地上，持重地跪下身来，朗声发愿，从今要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。和尚发愿结束，两方光焰俱黯，苍然暮色压着茫茫沙原……
看着真叫至爱心伤呐，
可也没放弃，至爱细心看着过往人，脚步还是往里走，
至爱边往里走边就担忧了，
才一抬眼，
夏又也没回绝，站起了身，
要说这会儿该是有作为的男儿忙着捯饬国事的时候，何至爱咋空了闲？还真怪不得他，简朴讲，他是个搞都城军用地盘划片儿的，大灾大难跟前，除了捐款捐加油的手势，真报效无门。这不，倒叫他捡了漏，有空存眷到夏又。
这一片整修是他主持的，当然晓得连带地下管网改革的事儿，如何，还没弄好？
如许大的活动，又是顺和宫构造，至爱猜到夏又不会缺席。
是他家钱婶儿也是个虔诚信众，前日正儿八经请了假说回故乡一趟，把家中供奉的老佛像抱来一同上香危山请小活佛开光，至爱这才想起顺和宫那病秧子小活佛，继而，无可制止，想到她……
两人俱当真，俱纯粹……
“又又。”
女孩儿大着肚子站着，两只因提水抓红的小手妥在身子两侧，
除此以外，香危山的金光之谜也是为世人津津乐道，虔虔尊膜。
俄然“哗啦”道旁一小嫂子泼一盆水出来差点溅至爱一身，至爱刚要生机“长眼睛撒！”见那小嫂子是真没长眼，切当讲，人底子对你视而不见，尽管扭头出来骂她老公，“个懒鬼！睡这么晚起来，还要老娘打水服侍你洗漱！甚么世道，停一两次水算了咧，隔三差五停！总说修管子，修肠子都修好了，还叫不叫老苍糊口！……”又闻声里头传来男声，软弱了点，“小点声小点声，这是为迎活佛才整治的，这类日头你说这类话，被人听了不戳你后脊梁骨……”门“砰”合上了。
一方有难，八方援助。
至爱哈腰虚扶着她手臂叫她站起来，“你这系不好，我来给你系吧。”
再，她要起得更早走得更早如何办，那不就错过了？
却，
夏又还蹲着以一种非常奇特却也显出她非常柔嫩的姿式捉着鞋带子，转头看过来，
有幸就有不幸。陇川巴塘一场突如其来的大地动牵动着天下公众的心。元首第一时候亲赴灾区，他的一双儿子更是深切救灾火线，这是他韩家最应挺身而出站在最前沿的时候！
一脚打住，
至爱走畴昔，
因而，不管是否真正的援持善心也好，当日真是“千众捐财，万心膜拜”之势，都城公众只要信这的，纷繁捧着善款往香危山去，不夸大，一起上山，一步一磕的大有人在，只是这些人里有多少是真为灾区群众祈福，又有多少是为本身攒福祈愿，就未可知了。
《山海经》记，“舜逐三苗于香危”。可见它是中原文明的初期樊篱，早得与神话分不清边界。那场战役如何个打法，现在已很难设想，但浩浩大荡的中原雄师总该是来过的。当时全部地球还人迹希少，哒哒的马蹄声显得空廓而清脆。让这么一座香危山来作莫元窟的映壁，气势之大，人力莫及，只能是造化的安排。