叶柏涵理出了故事的纲领，给雇来的墨客看过以后，墨客大多暴露了难堪的神采。
紫鳞王心存思疑，但是话既然已经说道这类境地, 他也不好再持续禁止。
他糅合了黄粱一梦，绿野仙踪，胡桃夹子等等的故事剧情，然后把它们镶嵌到了佛教的一些典范设定当中，最后搓揉出了一个大杂烩。
脚本撰写破钞了一些时候，随后叶柏涵便将之给紫鳞王过目了一次。紫鳞王用一种把每个字都伶仃看上两三遍的峻厉态度检查了一番，却最后也没有看出甚么端倪。
“既然如此，陛下你又在担忧甚么？”
青年循着老妇人的唆使到了山上，公然寻到了一处古刹。但是古刹的模样却令他非常绝望――这座古刹非常陈旧，并且空无一人，到处不晓得积了多久的灰，却只要一柱香火，长命不灭。
至于主线故事，他没有傻到用西纪行作梗，西游取经，九九八十一难当然很出色，可惜在这个天下未免有些过分不接地气了――二十三一次乾坤挪移术超出几万里，飞梭更是日行数十万里，这类胡想对于凡人来讲或许很刺激，对于修行者却贫乏了吸引力。
实在是因为这个故事间隔他们常日写的风花雪月太远了，固然大抵上的剧情线还是能够理清，但是唱词方面却让人有些无从动手，并不晓得从哪个角度动手才充足感动听心。
叶柏涵仿佛想通过戏本表示禅宗的核心，就是因果论和顿悟，并且完成得相称作功。紫鳞王之前固然也看过写神仙的戏本，但是多数都是凡人所写，站在凡人的态度报告传说，对于修行本身或者各自的道都没甚么报告。
他固然不会作诗，但是现成的诗词倒是背了实在很多。有些看过的文集当中，详细的词句一定能记得一字不漏，但是大抵的句式还是能被个七七八八的，本身略微补全一下，倒是多少能给出一点开导。
青年听佛如是说，便说道，他情愿把本身的那一份寿命分给母亲。
……
墨客说道：“竟然是如许？那诗词可有出处？可要标注？”
戏本中描述的景象有些过于夸大和昌大了。如果如许一个修行门派真的存在，那禅宗的权势就显得太强大了，更遑论内里一花一天下，一叶一菩提，三千天下佛国的说法。
综合以上各种，叶柏涵并没有采取西游的主线。
紫鳞王被他噎了一下，没好气地说道：“我是在美意提示你, 免得你白搭了工夫。”
何况真猴也好石猴也好，对于此地修士来讲都是妖族。翻跟斗这类行路体例也实在过分不装逼，粉碎神仙的气质，让人不想学。
因而有佛陀领了青年到一颗树下，只见树大如华盖，碧叶如玉，中间开着巨大的红色花朵。佛陀指着那花叶说道：“一花一天下，一叶一菩提。”
青年只是一晃神，就见一片叶子上面映出了母亲的身影，并且仿佛大病得愈。他顿时大是欣喜，正想开口呼喊，却一头栽进了叶中天下。
叶柏涵较着是很当真地在编撰。
紫鳞王想了想，不由眯起了眼睛，盯了叶柏涵半晌，感觉他未免过分自傲。
短时候以内让叶柏涵写出一个戏脚本子实在是非常困难, 特别是此时的脚本子, 唱词常常重新到尾都是诗词, 让人特别感觉艰巨。
如何听都非常地夸大和贫乏实在性。
叶柏涵请了人来，本身卖力兼顾打算，很快就让人合作合作弄出来了一个脚本。这个脚本的主线和背景都是由他供应，化入了西方佛国，三千天下，八部天龙等等元素，但是又对之停止了调剂，使之更合适这个天下的逻辑。