这一窑陶器烧好，年也就近了。王川构造着部落里比较余暇的人断根部落门路上的冰雪，打扫了岩洞和各出的卫生，修补了被冰雪粉碎的屋子和围栏，将凸起的路面也用石头修补了一下，让部落看起来更加的整齐。
现在没有春联鞭炮灯笼，王川总感觉少了些甚么。最后筹办弄几个冰灯装潢一下，烘托一下氛围。冰河期间么，另有比冰灯更好的过年装潢么？
过年之前，王川批示着世人用窑烧了一次陶器。这些陶胚都是室内用温水和泥捏出来的，比入冬前捏得更加艰巨。在这些陶器当中。王川试着做了些战役常不一样的东西。
这么一通要求下来，部落的人就鸡飞狗跳的繁忙了起来。岩洞表里一个个火堆烧得通亮，新烧的陶盆陶缸架到火上开端烧煮。把各种刀子磨得发亮，让成熟些的人给大师修剪头发刘海。像比虎这类满脸胡子的，也把胡子修剪一下，省的一团乱草普通，一点都不威武。祭奠的猪头和羊头都是现成的，鳄鱼头没有，三鲜的祭品用鱼头代替就不像模样了。树皮嚷着让骑鹿等人，带上弓弩临时去河劈面捕猎，有大角的鹿最好，没有也弄些大些的野兽返来。树皮看着小象，感觉它的头是最合适的，可惜了。
到除夕的前一天，王川跟世人讲了年的意义和该有的礼节，和阿母筹议从除夕开端放大师三天假。这让大师都很欢畅，部落的大部分人不太懂甚么叫节日，不过对各种嘉会礼节都很高傲并且喜好。
此中就有和桶普通大小的陶缸。开春后莳植就会用到的大量的粪肥。做木桶的话，没有锯子的环境下太费工夫了。还不如用这些陶缸代替木桶。只要再内里套上一个带耳的藤筐，到时候担挑就没有题目了。只是比木桶要重些，但没有更简便的东西之前，大师是不会介怀的。
王川也用简易圆筹划圆的体例，捏了几个圆形的陶轮出来。他筹办试着做陶器的转动器。没有转动器做出来的陶瓷老是各种不法则。一来影响美妙，二来烧制和利用的过程中也轻易因为受热不均匀碎裂。
大师都洁净剃头，这是必然要做的。祭拜祖宗的祭奠不能够草率，各种筹办需求要最昌大的。王川说了，这是一年中最首要的日子，以是各种祭品都要要超越平常。明天另有个仆从的入族典礼，阿母的打扮也必然要持重威武。除夕夜的这一顿叫团聚饭，也是不成以姑息的。这一顿也必须丰厚，妇女妊妇们必须把王川统统教过的菜式全都做出来……
他还经心捏制了几个比较圆的杯子，碗，盆等，把铁矿石磨碎了在上面描出分歧的图案来。如许烧出来的陶器，上面就会呈现彩色的斑纹。这些东西未几，是用来给阿母当礼器或者夸奖品用的。必然如果部落的有功之臣才气获得利用这些，和金戒指一个结果。
天将黑的时候，部落里的繁忙总算到了序幕。骑鹿带着人却有些低头沮丧的返来，他们跑了大半天，别说鹿了，连大一点的黄猄都没看到。部落过年，仿佛那些植物也归去过年去了。王川站出来安抚大师，说这一点遗憾不算甚么，来岁尽力些，下次过年用更大的牛头虎头补足就行，上天和祖宗都是不会指责的。大师才又抖擞起来，用鱼头当了祭品，把阿母请了出来，开端祭奠典礼。
为了便利今后的部落糊口，随时换名字这类风俗也需求改掉。要不然等人多了以后，还真不好辩白谁说的是谁。如此一个正名的情势下来，信赖大师也不会随时改名字了。除了他给本身正名觉得，部落的很多人的名字也被正式化了。比虎还叫比虎，不过叫王比虎。树皮就不叫王树皮了，叫王树。同理，壮牛也改名王壮。灵改名王灵儿。狼婷叫王狼婷……不过，风俗上大师能够还是一时改不了口头称呼的。王川也预了本身火伢子这个名字给部落的人当乳名叫的筹办。