比虎让内里列队的甲士直接站到了下午。其他甲士返来，发明环境不对，也纷繁畴昔列队。等最后一小我返来，太阳几近快落山，比虎才缓缓走到步队前面，缓声道：“我比虎平生英勇，少有败绩。就算没有当上首级，也只怪本身本领不济，四放学艺，筹办返来报效部落和你们。我在河部落时，每天食三顿，住暖房，有女人和孩子，受无数人敬佩。但我仍不忘我们淮矢部，想着让你们也能过得好一些。是以千里迢迢，一起交战杀了返来。我返来了，你们说典执有功于部落，不让我当首级，我也认了。我能够不做首级，但我仍能够改良你们的糊口。我给你们建房，给你们烧陶器，筹办教你们武功，另有那些我正在做的，都是为了这些。”
解释完这些后，王川道：“如果你能鼓励起士气将他们带到上淮湖边，我们再给他们喝点酒，鼓励一下士气，说不定能冲进这个甘留部去。至于能不能出来，就看运气了。”
典执在没有颠末部落神巫等人的环境下同意了甘留部的计划。最后两个部落合兵一处，真的将下淮湖剿灭了个洁净，让淮矢部独占下淮湖。
但从卖力的角度解缆，他还是得把前面两个计划提出来。他的设法是，要不做好充沛筹办，要不就打对方一个措手不及。之所以是三天而不是五天十天，是因为三天的时候，就算对方得知了动静，也来不及和上淮湖其他部落结合起来。如果五天十天，等他们抱团了，那还不如筹办好了再打了。至于为甚么不明天就解缆，王川感觉如果明天就去，那会一点筹办都没有，那就不是兵戈而是送命了。王川还不想死在这，也不想比虎死那么快。
淮矢部和其他部落普通在水上碰到才会起抵触，但和甘留部不管那里碰到，都要拼个你死我活，也可谓是相互的死敌。就算平时，两个部落之间也会出动听，互有攻伐。只是这么些年下来，谁也没何如谁就是了。
让人很不测的是，这个计划只要甘留部的人同意。不过他们提出了比送女人更加刻薄的前提：他们出兵今后每年淮矢部要给他们进献二十个女人，五十张好弓，并且淮矢部不能再进入上淮湖。
王川道：“到时交给我就行。”光酒必定不可，不过再加上些利诱性的话，那结果应当会有些分歧。这些人不是科学么，那就忽悠一下他们得了。
比虎打断道：“我选第三个计划。”
在淮矢部独占下淮湖之前，也会去上淮湖打渔。水域和领地之争本就是邻里之间的首要冲突之一。上淮湖四周生活着好几个大部落，他们为了庇护本身的好处，向来不肯其别人到那边打渔，因此和周边部落都有冲突。淮矢部和上淮湖诸部是以也有冲突。
这几十人到了劲敌环顾的上淮湖，很快被人包抄俘获。典执不想让兵士捐躯，提出了一个让部落大多数人反对的体例去救这些人。那就是用女人换。用两个女人换一个兵士的代价去换。
光这些冲突也就罢了，传闻淮矢部早前，还是上淮湖边的一个部落，受其他部落架空，不得已才搬家出来的。而当年传闻逼迫淮矢部最凶的，就是甘留部。将淮矢部逼走以后，甘留也立即占据了淮矢部的故地和水域。两个部落之间今后不死不休。
比虎红着眼睛站到王川身前，道：“我要去甘留部救我女儿和那些女人。我现在脑筋很乱，你帮我出个计划。”
“但，你们是甚么货品？本身被俘不拼杀自救，要用女人换回！本身有力图抢地盘，不能下水，要靠跟夙敌借力！祖上留下的水域，你们竟然拱手让人了！你们实在让祖宗惭愧！让水神惭愧！你们献出本身的强弓，莫非就不怕将来他们用弓箭射杀了你们？莫非你们但愿本身身后，本身的女人女儿也成为仇敌的肉食和差遣的野兽？奉告我，你们是不是但愿如许？！……好，既然你们不但愿如许，现在，我筹办几天后去救回我们的女人，杀光我们的仇敌，夺回我们的水域，要你们还是男人，就跟我杀畴昔，哪怕是死，也用命来雪洗我们对祖宗和水神的欺侮，规复我们男人的血性！你们敢吗？！”