岩洞门口点上庞大的火堆，豚部落带来的野猪剥洗洁净，整只放上去烧烤。
王川感觉敬献在这个时候就应当是揭示武力的时候。
比虎拿着刀一刀砍下一个兔头，再一刀砍下一个不大的鳄鱼头，再三刀两刀砍下一个猪头。这类揭示，在豚部落人中就能产生很好的威慑结果。
再拜阿母。今后豚部落插手河部落，一起姓王，共尊阿母为祖，一起在这片地盘上猎杀采食，不分你我。
豚部落的人重新洗濯是免不了的。此次灵批示着，统统人都下小溪用灰搓洗，不洁净别上来。溪水不算冷。冷了上来后也能够直接烤火，归正要求就是要洁净，不能有虱子。
念告文。王川把本身晓得的河部落的汗青简朴报告了一遍，把豚部落要求插手河部落的来由报告了一下，然后讲了插手部掉队要讲文明守规矩讲卫生，听阿母话，相互有爱等等。最后邀六合之鉴如何如何。王川感觉这是别人生中做得最好的陈述，可惜这些人只是低头跪着，没人晓得赏识。
王川感觉断发纹身这类行法做一个部落的标记还是很好的。纹身就算了，一时之间也找不到合适的东西。断发倒是能够的。不管河部落还是豚部落，不管男女长幼头发都乱糟糟的如同乱草普通，剪掉一些没甚么大不了的。剪多了夏季会冷，额头的剪掉一点就没有甚么题目了，还不会遮挡视野。
他们的阿老死了，绳结甚么也没有留下多少，他们中年纪大的倒是带来了一团，但那东西乱麻一样，还如何分得清是甚么东西？
礼起，上敬献。
豚部落插手河部落是个大事情，王川感觉需求一个比较昌大的典礼。有些典礼为了健忘，有些典礼为了记念。这个典礼就是为了让豚部落的人健忘本身是豚部落的人，记着本身已经是河部落的人了。
傍晚的时候，在王川的要求下，部落再次停止了一场婚礼。拜六合，拜高堂，对拜这类优良的传统，这时候开端用起来王川感觉还是很有需求的。为了血脉纯洁，王川还做了一番忠于伉俪两边的劝词。这个期间虽有阿母阿谁壁画传承的说法，但伉俪虔诚这方面实在没有甚么标准。进了山林后甚么状况，孩子姓王姓李，这是很难确认的。
最后再做三拜，礼毕。
不过没其他说的了，分吧，部落这边加上比虎不过三个适婚男青年。那就从年纪大的往下分吧。这个个子大骨头大的就给比虎了。年纪才二十出头，班配。至于会不会膈得慌，那管不着。
王川感觉在后续给孩子们的讲课当中，有需求插手一点生物学的知识。
如果有的挑选，王川都不肯让部落在四周几个部落再通亲。几十年通亲下来，这些部落中的血缘早就混了。部落中的人个个智商不高，这也是首要启事。
后代天子即位都不晓得看过多少次了，这点东西算得了甚么。王川对付了阿母一阵子，又去忙其他事情去了。
男人的额头都剪成板寸，女人的都剪成齐刘海。如许一来到了内里一看就晓得这个部落与众分歧了。因为别的部落没有铁器，要想剪也没地剪去。
阿母还想让壮牛这等孩子也娶上，不过王川感觉实在是太小了。发没发育还不晓得呢。至于剩下的那几个女子，在王川看来就是还读初中的小女人，留着过两年从其他部落再招就好了。现在部落不愁吃的，到时候给你们从其他部落给你们买些男人返来就是了。
登记的内容只要简朴几样，叫甚么，男女，大抵几岁，会甚么，做过甚么。都是用汉字的简体字登记的。到时候王川要体味这些人就一目了然了。河部落的人看着风趣，也要求要如许登记，那就一起来吧，归正也就几十小我的事情，不消多久，恰好能够做一个简朴的人丁档案。