如此折腾下来，城里很多不听奉劝新种的农田就被糟蹋得差未几了。阿母等刚学了几年从地里刨食的人看了大为心疼，连连跟王川抱怨糟蹋地盘：街道太宽了，广场太大了，就连屋子，三四口人挤一个屋子都是余裕的，如何还建了院子后留了那么多房间？地都如许糟蹋了前面大师靠甚么用饭？
思惟体系也不是一朝一夕就能建立起来的。为了制止别的处所呈现**尝试的环境，不久后一些关于神龙关爱世人的说法，在皮影或者一些纸面上呈现，号令大师宽待仆从，不要**等等。
王城北高南低，修建给排水比较轻易。排水沟大沟用明沟，小沟用暗沟，都铺上砖石制止崩塌，大沟外还设上围栏。给水沟则用水泥砖石建高于空中半米的沟渠，从北面引来死水，北面水量有限，另一些位置打深井弥补。
二是，跟大王建城能够学技术。客岁建了城墙，大师归去秋收后，大王不让大师过来，很多人便在入冬前学着建城墙的模样，或者本来河部落寨子的模样，给本身建起寨子来了。本年王城要建屋子，他们学了便能归去给本身建屋子了，这当然要来。
裁撤住了几年的小院，连竹丛都挖掉了，小象万般不舍，入夜时候，小象还循着本来的途径走到小院的位置上盘桓。彼时那边只要新填的泥土，甚么都看不到了。王川畴昔找它，它才一步三转头跟着王川走过新铺的大街，往新宅子里去。
神龙祖庙作为神龙公园的一部分，今后会成为首要的祭奠场合。王川打算把神龙庙扩建为神龙殿，然后再建一个钟楼给全部都会报时。
对此，王川只是笑笑罢了。主街道宽几十米，城墙下的走得宽几十米，城门表里留下广场，城中留下几个广场，这些都是为将来的都会展供应空间的。屋子建宽一点天然也是。野人期间，父母孩子乃至几家人一起挤在一个空间里都无所谓，但渐渐大师晓得廉耻了，开端重视**了，再如许糊口不过几年这些人就会拆屋子。多建几间屋子，也是让大师多生孩子用的。没几年就用得上了。
让人比较不测的是，本年来建城的人比客岁还多了很多。究其启事，也让人感觉哭笑不得。主观上，这些人都是来看皮电影和咀嚼王城的“美食”的。
别的一点让人没有想到的是，很多人还自带了铁器藤筐。
大街九横十纵，夯土以后，也先用城墙砖铺设起来。街边如之前打算，种上新的梧桐。
……
其他更多的看法和教条，也在渐渐酝酿当中。文官院里建立了一个鼓吹办公室，王川和高官以及战役豪杰身上生的更多事迹被解读和变成各种故事，用于在篝火下，皮影和纸面上的鼓吹。
现在统统都打算好些，将来能够几十年都不消频繁拆建，这对全部都会的环境来讲非常首要。王川可真在后代受够了建拆无尽的烟尘梗阻了。
至于靠甚么用饭，王川感觉阿母想多了。本来河部落的，特别是王姓的人，现在又还留在王城的人，种地的已经未几了。这些人很多都已经成了小仆从主或者各种手产业者。跟着贸易线路的开辟和周边人丁的增加，手产业的展迅。将来王川会渐渐将小仆从主变成地主，仆从变生长工或者自耕农，其他没有地的王姓成员，则安排进工厂做工。本来河部落的人，根基要成为这个王朝的中产阶层才行。种地甚么的，那就不消在乎了。并且，这个期间缺地？
几年以后，一本思惟指导针对性的文籍呈现，名为《大王行事路录》，书以王川的行事原则和他讲过的故事为依托，指导人类信奉神龙后从生到死，以及循环的统统行动。书跟着年限的增加不竭完美。展到厥后，大臣和豪杰们的故事都变了大王的故事，或者是大王教诲的成果。这是后话，就先不说了。