看到这满山的盐矿石，王川对盐的巴望反而小了。就部落这么点人，这里的盐一万年也吃不完。但他对这片处所却开端产生了兴趣：既然这里这么多野兽，为甚么部落的人不来这里打猎？
铲子空出来后，找到一个背风的凹地，王川就让人把地盘平整出来，要挖掉上面的腐泥层，要挖出打地基的浅沟，还要在四周挖出排水沟。
这么一弄下来，烤肉，煮盐和搭窝棚的人就只剩下几个了。这让部落的人尽是怨气。有肉有盐了还要搞这些让人看不懂的东西，真是不知所谓啊……
想到这些，王川偶然再留在盐矿这边，让同业的人每人背上一筐子盐矿石，仓猝回搭窝棚的据点去。临时据点，最好也趁着现在人多搭建起来。
临时据点就不能用篱笆这类脆弱的玩意弄了，这东西一场风雪以后就会甚么都剩不下。固然是临时据点，但健壮是最根基的。王川想到了土砖茅舍。
就算是茅草屋的房顶，也需求房顶的梁子架子，这些要健壮的木料，要叫人去砍。
先扶起宽，王川又随口说了几句大师共同尽力之类的话，然后让大师起来干活。哪怕感觉如许需求，但被这么多人跪着，总感觉本身已经躺下了一样，不吉利。
让肉本身走归去的事理部落很多人想不明白。不过想不明白的事情他们就不会多想，只要这个事情是王川说的，他们就感觉必定能行。
在山谷的小溪旁，找到一处比较宽广些的处所，先把上面的腐泥沙土铲掉，暴露上面的泥层。再把泥土翻松一遍，引来小溪的水和泥。土砖太松，要在内里插手干草增加韧度。这里和泥的要人，割草的也要人。
王川感觉在严峻典礼上保存这类礼节也何尝不成，以是才让新人在插手部落的那天膜拜了阿母，没有想到他们竟然自发地学会了。
这还是被母象残虐以后的第二天，如果这里长时候没有母象这类巨兽的扰乱，这里是甚么景象可想而知。无怪豚部落叫这里兽寨。说不定这里也是捕食者的天国。
目睹太阳过午，挖洞的只要一个铲子，想挖好那么多洞也不成能了。王川只好让人合篱笆搭窝棚。今晚大部分只怕要在窝棚里过了。树皮正镇静着，让他睡觉也不睡，这个事情就让他卖力好了。王川大抵说了说窝棚的搭法，便让他们自在阐扬了。
晓得必然的来往礼节也算是文明野蛮的一种，王川筹办把抱拳，鞠躬和膜拜这三个礼节教会他们，让他们在分歧的场合利用，以示尊卑。至于后代的握手拥抱这些之以是不教，是因为王川感觉和不洗手不沐浴的人停止这等密切打仗，不是规矩而是伤害吧？
但这几近寸草不生的处所，倒是野兽的天国。还没有走出树林，地上就充满了各种野兽的足迹。王川带着几人一出树林，就看到几只正在舔食空中的麂子缓慢的跳了起来，窜入山林中不见了。
远？这不是题目，现在部落搭窝棚的处统统水又离这里不远，四周还设了很多圈套，挡了很多波折，能够在那边建一个临时据点。部落的人来这里打猎，能够在那边住几天。然后趁便煮点盐，把肉腌好再带归去也行的。
做砖要有模型，用四块木板钉出一个四方的筐子就行。木板没有，这里要有人削制木板。
人来很多，能够让早晨守夜的人先睡一下。早晨要睡觉的人也很多，天寒地冻的，还要挖很多洞才气够让大部分睡下。因而烤肉以外，还要有人专门挖洞。挖洞过夜的体例被树皮好一通吹嘘，让很多人都非常猎奇。早晨如许就不会冷？没有洞窟也能够过夜？哦，见地了。公然火伢子无所不能。