那中年人披着一件带长毛的完整兽皮，腰间还系着一条广大的带鳞的蟒蛇皮带。一看就晓得是个有身份的，如果额头前的头发不烧掉的话，能够还更有严肃一些。不过王川顺着他的脑袋看向前面的男人，发明个个都有被火燎过甚发的模样以后，想到他们的图腾就明白过来，这或许是他们火的祝贺的一部分。
这个叫亮苏的长老惊奇道：“河部入冬都未有过来换火种，还觉得他们已经灭尽了，没有想到归到了比虎豪杰部下。”
从某种意义上说，这也能够是畜牧业生长的泉源。因为抓活的不但要抓到的时候是活的，还要包管弄到这里以后还没有饿死。最好都别饿瘦了。
部落世人来到火神部落的时候已到了中午时分。亮苏长老说了一声后就分开了。世人便在分派好的空位上除雪搭帐篷搜索柴火。
比虎道：“那我也再奉告你一次，我比虎，现在统领河部落，是来这里插手集市的。”
关于火神部落的事情，部落人因为对各种认知一知半解，并且来这里所谓的请火种，只怕也见不到甚么首要人物，以是体味得并未几。【零↑九△小↓說△網】比虎因为几乎被这里暗害，感觉本身丢了脸，更是很少提及。究竟上，比虎很少提畴昔的事情，很多东西只要王川不问起，他便不说。有些则是问起也不说，比如他本来是否有家人……
比虎道：“那么，我能够插手此次集市么？”
这些植物较着没有见过这么多人，都显得暴躁不已，不时用角顶撞，用脚蹄地。因此都是被各种五花大绑着的。最为夸大的是那头野牛。它被两根十多米长的大腿粗的树干绑在中间。一层层的麻绳把它的角和身子稳稳的缠在树干上。树干的四头，则别离绑在两边的岩石上，制止牛摆布转动。这让王川看得赞叹不已，这体例固然笨，但绝对是有效的。
在世人忙活的时候，一队穿戴各色富丽兽皮的人马从山高低来，一起看栓在路边的各种植物。最后留在最下边的河部落这里，用各种口音对着小象评头论足。一番群情以后，他们必定小象成为本次斗兽的赢家。一个首级模样的人一声宣布以后，他们就取出各种随身的骨器石器，向小象扑去。
中年人一起黑着脸从山坡上走下来，走到近前，细细打量了河部落一行，看到他们整齐的割去了前额的头发，一色的鳄鱼皮马甲，很多人还背着弓箭的时候，脸上的神采就像翻兽皮一样的收起了黑脸，最后看到人群后的小象的时候，脸上还暴露了几分奉承的笑容，对比虎道：“比虎豪杰，你一去连下雪都没有返来，还觉得你早就远走了呢。如何到了这个时候才返来，这些豪杰看着都眼熟，是从那里来的？”
比虎道：“老子让这些崽子去叫你们大巫与河髓，人没叫来不说，连我们的称呼都没报给你？是不是要我再打他们一顿？”
这些熟谙，是王川综合了部落，比虎以及从冬熊换来的三小我的报告，剔除了各种奥秘色采和无端揣测后综合出来的。光从这三方的报告中看，那离事情的本源十万八千里，比听神话故事还要鬼怪传奇。
亮苏仓猝应许，在前面带路，让身边人去山坡上寻觅空位安设比虎一行。
比虎扭头看了一下身边，见不远处也有人来了，便有些踌躇道：“此事过后再说。或者不消和你说了。”
比虎称呼的大巫应当就是火神部落的巫了，却不晓得这个河髓是谁？
王川仅仅晓得，火神部落是这四周统统部落中有巫存在的部落。据王川了解，所谓的巫，是精力魁首普通的存在。而火神部落之以是有巫，是因为他们有完整的图腾实际。他们的图腾当然就是火。他们以为统统人都是火生的，火给了人间万物统统的力量，是统统的主宰。能够带来祝贺和谩骂，而巫就是把握了祝贺和谩骂的人。