并且这些东西并非不成以筹议。石角之以是连筹议一下的兴趣都没有，是因为他感觉河部落没有呼应的气力，不配提如许的前提罢了。狮子大开口大师都感觉普通，兔子大开口，那就是笑话了。
不能不说，树皮的这个说法是很受欢迎的，带来的几本日历未几一会儿就被一抢而空。世人完整疏忽了火神部落的大巫一派胡言的怒斥。
王川道：“看来你是不看好我们。要不我们打个赌如何？明天如果我们赢了，借你的人护送我们两天。如果我们输了，我们营地统统的东西都归你统统。”
在这个过程中，王川用酒水换了几筐看不出甚么种类的茎块。这些东西一时之间认不出是甚么，归去查抄一下或者试着莳植一下看看有没有能用的。史前和后代颠末培养的大部分作物都长得不太一样，一时候分不出来也是普通的。
石角道：“但愿明天你们还能说得出这话来。”
王川道：“总不成能一向逃下去的，偶然候不暴露牙齿来，他们老是觉得没有长大的老虎是山羊。”
路过西牛部的时候，王川也去打了声号召，石角倒是很不测的没有去插手篝火烤肉，而是留在营地中保卫。见到王川和比虎过来，他还是没甚么好神采，语气中仍然带着呛人的味道：“哼，被人如许算计，也不晓得趁夜逃窜，这勇气倒算是不错。”
另一个部落的老者却讲起了狼和玉轮的故事。他说他有一次晚归，看到了狼站在山颠上，张大嘴巴，要把玉轮吞下去，当时候天上也呈现了一片像狼的云，把玉轮挡住了……他筹办找到节制玉轮窜改的体例，通过这个来节制狼。
王川道：“嗷嗷这类东西我们杀过，把它们打痛了，它们就会本身跑掉了。”
树皮前次和冬熊说日历的事情失利后，被王川训了一顿。他痛定思痛，这一次就没有急着推行日历的事情，而是找到了这等机遇，才把话头插了出来：“节制玉轮的体例，我们部落倒是找到了。只要天气阴沉，我们有一种东西，我们叫它为书籍，也叫日历，它便能够节制玉轮的窜改……”
胜利脱期后，火神部落风雅给每个部落赠送了一份肉食，还是把山上的大火堆点了起来，聘请大师去那边相聚烤肉。这类集市除了互换物品，也是互换各种信息的时候。白日物品已经互换得差未几了，到了这个时候，大师聚在火堆旁，喜好吹嘘的说说本身往年的战绩。喜好抱怨的说说本年猎物又如何变得不好猎了。像火神这类部落有智者存在的部落，也会鼓吹一下本身对这个天下的新的了解或者猜想，表示本身的图腾是站活着界的最前线的……更多的时候，他们则是在交换和切磋他们对这个天下的认知。
山坡上的大篝火堆前，被石角称之为老东西胡言乱语的处所，本年还是战役常一样。
树皮喜好这类交换，王川就让他拿着制作好的几本日历去插手这类活动去了。
也在这个时候，王川在最后一竹筒酒上顺手刻了几个问号叹号，还筹办了一双鳄鱼靴子，一起托人送给火神部落的长老亮苏，说是感激他的欢迎。