因而乔华给大狗提了个建议，让它不要再用纯真的殛毙体例来处理题目，而是尽量将物种中和一下。比如一个处所的中爪兽数量过量，那么就把它们给分分开。
比如说，星犬之间相互伸舌头作为打号召的体例，但是如果别的物种也对星犬伸舌头，则是一种不规矩的表示；再比如，在路西猪的面前不该该收回“哼哼”的声音，不然会被当作是挑衅。
并且乔华也发明了克里克如许保持生态均衡体例的一个弊端：这么做貌似确切能够让植物的比例保持在相对均衡的状况，但是实际上各个物种的数量却大大减少，就像是用吸毒的体例治病一样，毕竟不是甚么悠长的体例。
但是有的方面乔华就不是很了解了。比如说，格利泽哲学以为团体必必要依托强有力的部分，才气够让团体阐扬庞大的感化。在如许的实际安排下，小我崇拜思惟、小我豪杰主义不免就会产生。
固然这些礼节听起来很奇特，但确切很合适每种生物的心机特性。让乔华感到失落的是。在质料内里并没有发明和恐龙有关的礼节，不晓得是不是忽视了。或者还没来得及加上――本身如何说也算是地球独一的聪明生物，也是很有庄严的。
不过在大部分环境下，克里克仍旧没法将这些植物完美地停止调和。乔华和豆馅这边仍然有吃不完的肉，放的时候长了会腐臭变质，有的时候大狗干脆将植物们的尸身传送到地球防护罩内里了事。
乃至乔华还在最后的一些内容内里，发明了某些和别的星球聪明生物相处的礼节题目。看来格利泽星球很早之前就已经和别的星球之间获得联络了。
在这详确而庞杂的哲学质料内里，乔华感觉最早进的还要数触及到认识和物质之间干系的那一部分，但是这部分东西乔华早已经从艾达那边听过了，以是已经不再有甚么新奇感。至于别的方面，乔华大抵看了看。很多和地球上的哲学和类似，比如说关于冲突、因果等等。