有些比较灵敏的人，在颠末这些阴气的时候会发觉到甚么，听到甚么，或者是产生一些幻觉。
素问轻声说道：“总要让他们有个去处。”
因为那些被超度的亡魂只要少量阴气残留，而那些消逝的灵魂，统统的阴气以及执念，都留了下来。在与阳气的碰撞中消逝，或者在某一地区构成更麋集的阴气。
一双眼睛更加清澈敞亮，仿佛能够看到人的心底。
但这些话素问却说不出口。他晓得，这些人只是想要一个对此后将来的但愿，一个精力上的依托罢了。
但这仍然不敷，另有大量的哀鸿在小区当中搭着帐篷。
素问接过来翻开一看，内里是一双极新的活动鞋。牌子不熟谙，但款式不错。
因为门路被粉碎，车辆没法通行，在路上迟误了大量时候。
剩下的根基都是消逝掉了。素问能够晓得，是真正的消逝。
这也是一个受灾重地，并且人丁麋集度很大。幸亏这里偏离地动点中间位置，固然职员伤亡不小，但比海州却要强很多了。并且因为半个城仍然保存无缺，在安设哀鸿以及救灾上比海州要好很多。
在这点上素问的观点仍然是人要靠本身。将但愿依托于神明，也只是有力者最后的挣扎，或者说是给本身最后一点安抚与希冀。
那边人丁比都会里要少很多，并且平房多，生还概率也要高一些，以是放到最后再去。
佛教的真正含义是通过对生命，对天下，对自我的思虑以摆脱各种欲望对本身的影响，从而超脱出来，获得摆脱。
诵经时再次看到有人抬着血肉恍惚的罹难者分开。
再次对那人表示感激，那人也就不再打搅素问，告别分开。
以是官方的那些灵异故事多是产生在深山老林和乡村。
从基层统计的数据，此次灾害灭亡人数不低于4万，不解除一些仍然在废墟中等候救济的人。而构成的亡魂，大抵只要8000不到。最后被素问超度的也只要4000多。
“多谢这位施主了。”素问合十感激。
然后产生一些灵异的故事。
笑着和世人告别，下一站还是海州方向。确是海州周边的州里了。
到了梁方口仍然是游走在废墟当中，超度着那些仍然存在的亡魂。
当这统统结束，时候已经畴昔了快一个月。
看到素问屋内几人都表示的很热忱。固然蒙受了如许的灾害，哪怕暂住在这里的亲戚也都放下了笑容。
对于外界产生的统统素问并不晓得。这些日子素问满脑筋都是超度视野内统统的亡魂。整整六天，很多时候乃至是超度24小时才会歇息睡上一觉。
都是家在受灾地区的亲戚，到这里来暂住。
而不是祈求佛祖的保佑。那只是传播教义的手腕罢了。
和那些乱来人的话语分歧。
当天早晨，那人又给素问送来一些素菜。装在保温盒里，让这些日子一向吃饼干面包的素问胃口大开。接下来两日都是如此，固然素问一向在挪动，那人也总会找到他。一向到素问筹办分开时遭到聘请去了一趟那人的家。
看着那人分开的背影，素问心中极其暖和。固然本身做的事并不需求甚么人感激，但仍然内心欢畅。
做完这些又在这里借宿了一夜，素问才告别拜别。
可那些消逝的亡魂仍然太多了。
这是素问能够为他们所做的事。
将全部海州城转了一遍，视野所及再也看不到亡魂，残剩的阴气也没有多少，跟着时候会垂垂消逝，素问背上佛缘袋前去梁方口。直到一天后海州的军民才发明阿谁一向在海州转悠的和尚已经不见了。而最早发明这件事的，是那批志愿者。