“此人就是圣保罗了，不过现在已经死了，你们将他找个处所埋了，等明日天明，我们策动进犯将那葛兰国人逐出藏州！”
只是短短半个时候，葛兰国的军队就被完整毁灭，一些人都跟着那些高层逃窜，但另有很多人挑选了臣服，情愿留在藏州成为一名浅显百姓。
在大周内部制定品德上标准，并且也能很好的遍及传播，那是因为大周的文明本就是以孔教和法家为根本的，但在内部，这一套就不成了，毕竟如葛兰国如许的国度，如果把大周把这一套强加给他们，即使这一套是好的，对方也不会接管，不过刘越天也不焦急，既然我不能用文明打败你们，那就让你们看看我们的技术，这技术但是谁都需求的，你再信神灵，也不打不过火枪大炮吧，你的神灵会让你坐着火龙车奔驰如飞？
两人对峙轰动了四周的保护们，一下子围拢上来了数百人，一个个端着火枪对准了已经倒在地上的圣保罗。
藏州以内已经完整光复，几天以后刘越天就带领军队筹办回天水了。
“死了？唉，真是哀思，明显已经晓得本身所信奉的宗教底子就不存在还要保护它，信心摆荡才是你灭亡的本源！”
至于说兵家，现在的大周军队强大，抵抗内奸那里需求甚么战略？十足是直冲上去一阵枪炮，底子就没有兵家甚么事了，但兵产业中包含着一种思辨的哲理，比如知进退懂阴阳，这类哲理分歧与儒家和兵家，更像是一种新的的思惟。
在看到刘越天的军队后，王翦早已经佩服的五体投地，有这类军队存在，全部天下谁还能与之争锋？
大周境内已经全数安稳了下来，接下来刘越天的打算就是要把大周的权势向外扩大，不竭延长，能有多远就有多远。
当然，大众的品德不是一天两天能够进步的，但只要不竭学习下去，数年或者十几年乃至数代的时候人们就会产生一个品德标准，然后沿着这个标准因循下去，即便将来会对其变动，那也要以这本教义为底子，这就是根底。
法律的感化刘越天以为就是公允两个字，简朴的两个字看似平常，实际做起来那就太难了，特别是在这个期间更是一种不成能的事情。
“王将军，现在葛兰国已经产生了内哄，将来一两年内恐怕就会分崩离析，恰是你打击的大好机会，等我归去会派来大量的工匠，让他们为你制造火炮和火枪，你设备好兵器后就策动打击，把全部葛兰国给我夺下来。”
当然，刘越天并非是完端赖着武力，他晓得，只要让大周建立一种统统人都认同的文明才气把人们凝集在一起。
刘越天筹办将儒家作为大周的根基品德标准，但要颠末大量的窜改，比如将那些愚忠愚孝的教义全数去除，但他又在孔教当中插手了法家的一部分，标准了人们的行动，不管是君不管是臣都要遵循。