宙斯固然并不属于阿萨神族，但是也是神王之一，并且和奥丁比起来，宙斯更加边上战役（以及繁衍）。
他倒在地上，身的飙风动员烈焰，四散伸展，大地都开端熔化。宙斯大怒之下，将堤丰也打入冥渊。
关于提丰最闻名的应当就是那场在众神之间都广为传播的战役――提丰之战！
宙斯以云为甲，以雷为盾，以闪电为矛，以轰隆为箭，以光阴为车从霄汉上直冲下来。惊骇神福波斯和惊骇神得摩斯在摆布扈从，胜利女神尼刻举盾护持在前。
庞大的龙在远处喷吐着火焰，上百个龙头，每张口中，暗色的蛇信伸缩吞吐。百双骇人的眼里不时喷出烈焰。
灾黎们有序地躲进了防护地洞，他们只晓得碰到伤害了，但是却并不晓得是甚么伤害，乃至连提丰的身影都没看到。
《神谱》比较简朴地描述了这场战役：宙斯刚将泰坦打入冥渊，分拨好各神的坐次与职务，地母盖亚又怀上了最后一子――堤丰。
这个妖魔惊世骇俗，甫一出世，就被天神发觉。
卡德摩斯便道他的竖琴更加高深，但要宙斯的筋来作琴弦。妖魔为笛音所惑，欣然交出。此时天神已赶到山洞，取走兵器。
统统伏贴，宙斯变成公牛，混入牛群中。卡德摩斯坐在树下，吹起芦笛。妖魔听到乐声，将神雷藏在洞中，赶来赏识，还说将来占有奥林波斯山，要请牧童陪侍吹奏，许以各种好处。
宙斯将雷火藏在一个山洞里，跑去水泽神女普路托幽会。雷火在洞中放出烟气与火星，红色的山崖立时熏得乌黑。堤丰得了母亲盖亚的同意，偷出这能力无穷的兵器，安设在石缝中。
凌晨的天已经蒙蒙亮了，庞大的声响将统统熟睡的人全数吵醒了。
堤丰返来不见神雷，顿时觉悟，勃然大怒，向宙斯叫阵，扬言要娶赫拉为妻，贬诸神为奴，束缚冥渊诸巨人，将六合重新融会，归入浑沌，两边因而再次大战。
“提丰如何会呈现在这里？真是日了狗了！”
随即它狂吼厉啸，在四极间抵触来往，撑开蛇发，举起巨臂上击云霄。诸天被搅得混乱不堪：星宿错位，或者陨落海中，日月同时呈现。
轰！
《酒神祭颂》用了近九千字篇幅将这场战役的委曲娓娓道来。全部故事大抵可分为三部分：堤丰盗走宙斯的雷火、卡德摩斯助宙斯骗回雷火、堤丰和宙斯大战。
宙斯从奥林波斯山上降下轰隆来，雷火稠浊着堤丰的飓风，震惊了六合，动摇了山川，将海中搅得巨浪翻滚。
“默，产生甚么事了？如何这么吵啊？”
四方风神都供其差遣。堤丰也不逞强，垒石垛挡在身前，又奋神力举起一条冰河，向宙斯扔去，但愿能浇熄雷霆。
搜索官们架好了枪炮，筹办和这个庞大的怪物打上一架。他们并不熟谙提丰，只晓得他们要庇护身后的灾黎。如果他们晓得这个怪物到底有多强大的话，他们就不会再筹算和它战役了，而是立即带领着灾黎撤退了。
它又返回陆地，取出雷火。堤丰虽有两百条巨臂，抬起重逾万钧的神雷也颇感吃力。这兵器它还没法应用得心，但仅仅扬起请愿也足令诸神魂飞魄散。他们变成各种飞禽走兽，仓促逃往埃及。
《书藏》所述与诺努斯较为类似，只是简朴很多。说宙斯发雷火，又用刚玉镰刀与堤丰战役。妖魔受伤败逃。宙斯追到叙利亚的卡西印山与其和身搏斗。
但是凡水灭不了天火。接着它扳下大片山崖，连连投出。宙斯或遁藏，或以雷电劈开，或举手抄住反掷，又驱起雷、电、冰、火、风诸般神通，不住向妖魔攻去。最后堤丰不支倒地，宙斯嘲弄一番后，将它压在西西里岛的埃特纳火山下。