咨尔魏王：昔者帝尧禅位于虞舜，舜亦以命禹，天命不于常，惟归有德。汉道陵迟，世失其序，降及朕躬，大乱兹昏，群凶肆逆，宇内颠覆。赖武王神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙，岂予一人获乂，俾九服实受其赐。今王钦承前绪，光于乃德，恢文武之大业，昭尔考之弘烈。皇灵降瑞，人神告征，诞惟亮采，师锡朕命，佥曰尔度克协于虞舜，用率我唐典，敬逊尔位。天之历数在尔躬，允执此中，天禄永终。君其祇顺大礼，飨兹万国，以肃承天命。”
明天忽见有这么多大臣来朝拜，献帝早就心知肚明，无事不登三宝殿，善者不来，来者不善啊！
群臣山呼万岁。曹丕传旨，大赦天下。谥父曹操为太祖武天子。
华歆奏曰：“天无二日，民无二主’。汉帝既禅天下，理宜退就藩服。乞降明旨。”说完，扶献帝刘协跪于坛下听旨。丕降旨封刘协为山阳公，食邑一万，本日便行。
至期，献帝请魏王曹丕登坛受禅，坛下集大小官僚几百余员，又请得番王使者前来插手，御林虎贲禁几万人聚于台下，刀枪剑戟寒光闪动。
献帝又哭道，“虽如此，我当与皇后商讨后再定。”
曹丕看罢对张音道，“我就这么受禅，恐天下人诽议我有篡位之嫌，我不当受，你赍回玺绶吧。”
“爱卿有何事要奏？”
张音与众文武返回许昌，献帝又难堪了。献帝明知这是曹丕在秀，可又无计可施，便问众臣，“魏王又回表推让，如何是好？”贾诩又道，“陛下可筑一高台，会聚群臣，召外番王使，择谷旦登台受禅，魏王定受。”
献帝抹了把额头上的汗水颤微微隧道，“朕并没有失策之过，爱卿如何能劝朕禅让皇位？”
献帝忙道，“好好，众卿稍候，我去取印绶来。”
献帝从之，乃遣太常院官，卜地于繁阳，筑起三层高坛，择于十月庚午日寅时禅让。
曹洪、曹休上前几步拔剑瞋目道，“现天下你没有一寸一尺的地盘、而大臣们也没有一个是服从于你的，你统统的统统都是先王给的，若不是先王，你早成孤魂野鬼了，另有甚么机遇在这皇宫内吃苦浮化？皇被骗作立断，不然迟则生变！”
有诗言曰：大汉四百年，延至献帝终，献帝本偶然，无耐气数尽，乱世群雄起，争霸各一方，逐鹿中原日，烽火铁骑鸣。
献帝来到后宫，见着曹皇后又哭起来，曹节问道，“皇上因何泣哭？”
太史丞许芝上前奏道：“皇上，《易》经上云‘贤人若受命称天子，当有黄龙呈现，若贤人仁德可比天下，仁恩恰普世人，则麒麟则以己日呈现，今黄龙出于邺城，麒麟过境临甾，这无不申明魏地当是龙兴之地；前白马令李云上书云：许昌气见于当涂高，当年汉武帝在朝堂上曾对众臣发下谶言道：汉有六七厄，法应再受命，我宗嗣子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也，当涂高指的就是魏，在路上又高又大的就是魏，魏当代汉，天命必定，还望皇上适应天意禅位于魏。”
侍中刘廙、尚书令桓阶奏曰：“王上，秦政一统中原，高祖又颠覆秦政，自尧、舜以来，帝王之兴，不总为一姓，自古君临天下，唯以德理天下、以智统朝庭、以才扶声望，现在王上具有这些前提，该当挑起这副重担，则海内归1、谋天下百姓之福祉也，望王上万不成推让。”
曹节大惊，好言劝了献帝几句后气冲冲地来到朝堂，对众文武道，“我父王功盖华宇都没有这非分之想，他曹丕才做了几天魏王就要辄思篡汉，都是你们这些乱贼企图繁华共造逆谋！”说罢哭着返回后宫。曹洪、曹休前去讨要印玺，曹节就是不给，贾诩、陈群又进讨要，曹节哭着将印绶扔在地上道，“上天不会保佑他的！”