首页 > 视死如归的我越变越强 > 第215章 为什么而读书
他认识到了，这不对。
“他们鼓吹着本身的思惟，火急地想要使其成为真谛。”
他伸脱手按着面前的无字碑，长长地吐出一口气。
有热血还未冷，想要做点甚么，却又不晓得能做甚么的读书人。
读书人不该如此，天下也不该如此。
“自古读书人，便是先知而后行，或者是知而不可，他们只接管知识，热中于研讨思惟，却不肯意去实际，这便是知易行难。”
这就是知见障。
这一去想，公然发明如李易所说，存在着很大的题目。
“只是一味地想要申明，想要证明本身是对的，却忽视了，即便是夫子，也会有错。”
有脸上写满了麻痹，但是却不得不咬着牙求活的百姓。
只是却显得局促了。
然后，就会垂垂地发明本身的讹夺之处。
“我不这么感觉，我没有说没有可取之处，就说王先生吧，他的思惟能够让人寻求仁义，进步本身涵养。”
性善论和性恶论的争争辩，到现在都还没有一个明白同一的答案。
“实际，是查验真谛的独一标准？”
二老也在思虑这个题目。
“此子看得竟然如此通透？”
因为甚么而读书？
别的不谈，夫子所言，也曾经饱受质疑。
有苍茫，有欣喜，有等候，也有迷惑。
莫非读书人，就只要这点寻求吗？
莫非我读书，为的就是这个吗？
“古往今来，多少圣贤都有思惟和学说，大人感觉，都无可取之处吗？
李易往前走了几步。
当然对。
这是他们读书的来由。
“在很多人眼里，读书是高贵的，只要读书，那么就从某种意义上具有了优胜感，这是不对的。”
墨客意气，挥斥方遒。
李易所言不难了解，这两个导致了儒门沦落的亚圣，实在本心不坏。
这就是思惟之争的难处，想要同一思惟，太难了。
他们之以是争论，不过是思惟之争罢了。
许茂灵魂，巨震。
李易闻言，深吸一口气。
李易点了点头。
我们应当有更高的寻求。
二人看着李易的眼神当中，透着震惊。
这些好吗？
程先生从小就很有设法，他的毕生抱负就是弘扬圣道。
“我想，作为圣贤，他们必定不是那种会歹意诽谤对方的人，有句话讲，最体味本身的人是仇敌。”
“知易行难，先知而后行，这是常态，先行后而知，反而罕见。”
“读书说白了，只是实现抱负的必须品，知识，是东西，没有知识，谈不上实现抱负，但空有东西是没有效的，更首要的是要去做。”
有甘心做仙门门下喽啰的文武百官。
至于王夫子呢，见惯了百姓流浪失所，人道丑恶，以是想让世人中有爱。
许茂心机变幻。
到当时，见地和思惟都升华了，知见障也就不存在了。