纸是由中国人发明出来的。约莫在两千年之前，当欧洲的希腊人和罗马人还在埃及的纸草纸上写字的时候，中国人已经把握了造纸技术。纸是用竹纤维、几种草本植物和破布造出来的。中国人把质料放在石臼里，加水调和成纸浆，然后就用这些纸浆来造纸。
他的模样看起来就像是一个衣衫褴褛的、瘦得不成模样的僧侣。他的头剃得光光的，与僧侣头没甚么辨别，实在，这申明他已经从中学毕业。除了僧侣头以外，他别的处所都不像僧侣。他的脸上伤痕累累，表白他比来曾经在小酒馆里跟一个皮鞋匠打过架。
刚开端的时候，人们还不肯意必定纸的代价，并且老是在纸上写一些不需求长时候保存的事情，装订书籍也仍然利用羊皮纸。但是，越是到厥后，便宜的纸越是把高贵的羊皮纸架空掉了。纸的质量也越来越好，越来越耐用。因而也就有越来越多的人情愿用纸来抄书了。可有些时候还是惊骇它不健壮，以是会在每两个装订帖中间夹上一层羊皮纸。
印刷的书找到了身份和称呼完整分歧的大量主顾，书店里老是挤满了大量的市民和门生。固然摆在书架上的那些关于神学的大本书上积满了灰尘，但是它们却一点儿也没有陈旧；而卖主手中尽是一些小开本的书，内里有古希腊和古罗马作家的着作、骑士小说、编年史和辛辣的政论小册子。
为了瞒过查抄官，印刷厂的厂主会采取各种百般的手腕。比如说出版一本《论自在》，有的时候书中乃至有进犯宗教的谈吐，可序言里却清清楚楚地写着甚么圣约翰也喜好看这本书，常常会把它放在枕头下，乃至读到深夜也爱不释手。
打水印的过程是如许的：起首，把纸浆倒入有铜丝网底的模型里。模型底部有效铜丝做成的图形。那里有铜丝，那里铺的纸浆就要少一些，而造出来的纸也就比其他的薄一些。以是，把纸放在亮光里一照，你便能够非常清楚地发明，有铜丝网的部分会显得比较透明，而有铜丝图形的处所便会闪现水印。
那么，如何才气晓得它们的年代呢？
直到现在，中国人也还是在用这类手工的体例来造纸。
这个纸磨坊出产出来的纸都是大张的，并且加有水印。水印很像阿姆斯特丹市的市徽，只不过做得粗糙一些，狮子不像狮子，盾牌不像盾牌。
大门生的糊口老是过得不如何舒畅。刚开端的时候，他进入一家寺院办的黉舍读书，在那边可没少挨各种百般的毒打。厥后当上了巡回西席，便在村落和庄子里四周奔驰。有的时候他能够获得一些人为，可却老是要忍饥挨饿。早晨的时候，他就在村旁的沟内里过夜，偶然还趁便在农夫的草屋里偷一只打盹的鸡。厥后他又到钟楼里去过夜，在那边待了六个月，他的事情就是在歇息日敲敲钟，调集人们来做礼拜。最后，他终究来到了这个多数会，步入了大学的讲堂。他那些同亲领受他入伙，并且给他取了一个外号，叫做“大主教”。他老是非常狠恶地跟别人辩论，会商着学术上的题目，一喝醉酒就会肇事。哪有不晓得“大主教”大名的小酒馆呢？如果比起喝酒来，他在艺术系的门生中间名列第一。而最糟糕的事情是他的手里向来就没有一个子儿。他只能偶尔找到一些零散的事情――为邻居誊写祷告书或者歌颂诗。