试看各朝史上，都少不了卸岭群贼倒斗发冢的秘闻。倘若说将出来，那些惊心动魄，诡异外分的行迹，实不逊于摸金校尉的事迹。
卸岭派这一派首要用鼻子闻，为了保持鼻子的活络程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打上天下，拔出来以后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，另有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感必定是分歧的。
真正的大里手对洛阳铲那些东西是不屑一顾的，因为地下泥土如果不敷枯燥，结果就大打扣头，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹没，地下的土层被冲得一塌胡涂。
三十六行，盗墓为王。掘墓倒斗，卸岭最强。
元蒙期间，因仇视元蒙政权，被大肆毒害，因而展开全面抨击，以粉碎成吉思汗陵的风水，废弛元朝江山为己任。终究粉碎了成吉思汗几处附陵，规复汉人江山。
发丘，摸金，搬山，卸岭，其术不过乎“望，闻，问，切”四诀，四字分八法，各有高低两道，如“望”字之上法，乃为上观天星，下审地脉；下法观泥痕，辨草色，其间高低，虽是相去甚远，却皆有道，非是平常艺业可比。故常言道“七十二行，盗墓是王。”
在黑龙江和内蒙的交界处，有一个叫王喜红的人，当时就是北方一代的卸岭门魁首，也就是倒斗界俗称的盗魁，当时直接集结了近千人，摸掉了一个元朝期间的古墓，固然比起二战之前动则按万来算的卸岭门人，在二战今后能集结近千人，已经是相称了不起的事情了。
有人说这奥秘的构造就是当年蒙人传承下来的阿谁专门追杀卸岭门人的构造，这个就不得而知了，毕竟当年参与那年龄情的人都已经死的差未几了，而王喜红平生无后，只是收了个小门徒，逃过了那场追杀，这会儿遵循年限来算，应当尚在人间。
讲完了摸金校尉和发丘中朗将，闫雪就又在追着问别的两个门派了，那就是卸岭门人和搬山道人。
卸岭门的人在南边这些年已经很少呈现了，不过在东北和内蒙这边，还是有一些事迹传闻的，相传在上世纪六十年代，因为南边到饥荒，以是北边这边就来了很多逃荒的，进而北方的备粮也就不敷裕了，饥荒开端向北边伸展。
也是以和蒙人结来世仇，蒙古占有天下时，曾收回金鹰令，调集一只调集了天下刺客的奥妙构造追杀卸岭门人！
卸岭盗墓皆是聚众行事，盗取古冢，历涉险阻危厄，并非仅凭健旺技艺与群盗之力。正所谓盗亦有术，卸岭之术在于东西，传播了近两千年，引出很多冠绝古今的奇事。然天下事物兴衰稀有，既有其生，就自有其灭。卸岭力士始于汉朝乱世，鼎盛于唐宋，式微于明清，至民国期间，终究销声匿迹，就此绝了。
卸岭门传闻初创人得异人传授，有令人力大之法，以是卸岭门门人，多是力大无穷，晓得武功之人，是以被称为力士。传闻当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹办军饷，曾发掘过量位汉皇墓葬。
传闻直到本日，这一只刺客个人的先人仍然遵守祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐蔽本身身份，非本门之人虽父子妻儿也不会奉告本身的身份。
“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种谋生之间，有墓的时候挖坟掘墓；找不着墓的时候，首级便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到处所，纵有巨冢也敢发掘。
孰不闻“道不盗，非常盗”，“盗亦有道，盗不力道”之言。真正在绿林结社取利，做分赃聚义活动的，也向来不乏豪杰豪杰，惯作出一些凡人难以考虑的奇迹，并非是傍门左道可比。绿林盗中申明最显者，莫过卸岭群盗。