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但对于“心性”，苏择是比较有自傲的，心机本质方面，他自认不会比其别人低。废话，杀了那么多人眼睛都不眨一下的家伙，心机本质能差到哪去？
这个“侣”是指道侣，不但单包含修真的路途上能够相互依托、信赖的朋友，还包含能够相互交换心得的道友，当然也能够教诲本身的教员。
PS：明天回四川。以是只更一章，明天补更。
登仙的情势很多，按《洞真藏景灵形神经》的描述：“登仙之法，有死而重生者；有头断已死，乃从旁出者；有死毕未殓而失骸者；有人形犹存而无复骨者；有衣在形去者；有发既脱而失形者。”
再次回到异界的苏择，又停止了一番内视。检察了一下丹田。公然，丹田内的空间，已经被真液充满了，这类真液以内视看来，就是一种洁白如雪，晶莹如玉，并流光溢彩的半透明液体，看起来就像是液体的上等宝玉。是以，它又被某些流派叫做“玉液”。
不过同是登仙，也有品级的不同：“白日去谓之上登仙，半夜去谓之下登仙，向晓暮之际而去者，谓之地下主者。”但后代玄门以为。总的说来，登仙为成仙之道的下品。杜光庭《墉城集仙录叙》云：“夫神仙之上者，云车羽盖，形神俱飞；其次，牝谷幽林，隐景潜化；其次，解形托象，蛇蜕蝉飞。但是冲天者为优，登仙者为劣。”
这也是为甚么绝大多数的符箓、宝贝、神通，都需求凝煞期的修为才气阐扬能力。因为也只要达到了凝煞期的修为，才气具有充足的真气去驱动神通和各种法器。
“呼～～～～”苏择站起来伸了个懒腰，浑身骨骼咔咔作响。
比如，《仙苑编珠》卷下载：“倩平者，沛人也。汉高卫卒也。得道，至光武时，不老，后托形尸，假百余年却回籍里。”
不过凝煞期的修行，又比透髓期的修习困难很多。即便有异界充沛的灵气，以及几种五彩石炼制的丹药、五彩石云床等等优胜的前提，苏择也直到明天，才算用“真液”把下丹田填满，冲破了凝煞期第一重。
如果“自学成才”那么轻易，另有黉舍来干甚么，大师都去“自学成才”好了。特别像修真这类实际性极强的范畴，很多东西在书籍上是找不到的，有人教和没人教是完整分歧的。
所谓“登仙”，最早是春秋战国期间的阴阳家，也就是方士们的说法，厥后这类看法又被玄门接收，成为羽士们的一种修炼体例。这类看法以为。修行者得道后可抛弃精神而仙去，或不留尸体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之登仙。
呃。另有《太阴炼形》……没错，王植即将修炼的《太阴炼形》，也是一种登仙法门的一种。不过，这类法门又非常异类，和浅显的登仙截然分歧，提及来倒是和西幻“巫妖转化”差未几，这个今后再胪陈。
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不知是甚么启事，阿谁异界的汉人的寿命，竟然达到了300年摆布！寿命耽误是功德，但随之而来的，就是成耐久也变长了。像唐萌萌世编春秋41岁，但看起来就和十七八岁的小女人差未几，而本身还不到30岁，想必换算成异界的春秋，还是个正太吧。
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苏择估计，凝煞期颠峰的修为，约莫就相称于异界的奥术十级到十二级的模样，这类修为应当能够让登仙仙多看几眼了。当然另有一件苏择比较占便宜的事情，就是春秋。