对于宝贝，苏择已经有了一些经历。他当即就按上几次的经历，向炉鼎输入真气。成果就因为这一下，他差点儿就垮台了。
在凡人看来，“老云篆”完整就是一堆由各种线条和点构成的图案和斑纹，看起来纷繁庞大，不知所云。美满是一堆偶然义的斑纹，底子就不是甚么笔墨。
“新云篆”因为是在篆体汉字的根本上缔造的，以是玄门的符箓多多极少都能认出几个字来。而“老云篆”则完整分歧，它底子就不是按照汉字缔造的，它和汉字一点儿干系都没有。它既不是甲骨文，也不是金文、石鼓文，它最早呈现的时候已经不成考，但起码在一些商朝的青铜器或太古陶器上，都有这类奇特的笔墨。
这类笔墨是具有力量的，是真正的力量！
“上古云篆”所需的能量就是修真者的真气和天然界的灵气，所需的操纵体例就是各种心法。至于这类笔墨为甚么失传，按照穆好古等人的猜测，天然界的灵气减少恐怕是最大的启事，其次就是修真者的程度降落，导致了这类笔墨没法阐扬感化。
当真气输入以后，炉鼎确切和他建立了连接，这就证明，这东西的确是宝贝。苏择大喜之下。就把意念进入此中，以便把握宝贝中枢。
厥后，这个军官顿时被调到越南任职。当时越南已经是法国的殖民地，这个军官的部下，就有一帮越南兵，而武老头的曾祖父也是此中之一。因为法语比较好，又会拍马屁，以是就成了法军军官的亲信。
穆好古等人研讨了几年，也没甚么停顿，以是也就泄气了。不过，他们也不是完整白搭工夫，固然解读失利，但也考据出了这类笔墨的一些质料。
究竟上吗，武老头除了晓得这个鼎炉是件奇物以外，也不太清楚它是甚么东西。据武老头交代，这个鼎和那些《朝真太虚录》残片，以及《天罡阴煞真解》，都是他曾祖父一起获得的。
抢来的东西很丰富，此中金银珍玩之类的浮财，顿时就被武或人和朋友分掉了。但此中另有几件他们不熟谙的玩意儿，也就是苏择此次从武老头那边缉获的东西。
有了本身的切身经历，武或人的儿子就以为，这几件东西都是了不得的宝贝，即便现在不晓得用处，也要留下来当传家宝。厥后，就一向传到了武老头这辈，当然武老头也没研讨出来。
厥后，武或人的儿子修炼了降头术，他在研讨了《天罡阴煞真解》以后，就尝试把此中的部分内容和降头术连络，成果他的降头术突飞大进，能力大增，成了本地驰名的降头师。厥后他就初创了这个昆嵩派。
此中的来源非常盘曲。在公元1900年，八国联军打进北京后，就四周掳掠。此中一个法军军官，在一个满清王府内里狠狠抢了一把，除了各种金银珠宝以外，还包含这些东西。
如果不是获得了诸天云鉴中的一些质料。苏择现在对这类笔墨一样也是一头雾水。但诸天云鉴中的有一本《天文真解》，另有一本《云篆指归》，别的另有几本，都是专门先容云篆的。
厥后，司命又带着苏择的意念，绕过了一个迷宫阵法，才来到炉鼎的节制中枢。颠末端这个要命的险情，苏择这才算是把这炉鼎变成了本身的东西。
但很少人晓得，云篆实在不止一种。现在玄门利用的云篆，都是“新云篆”，是南北朝期间才呈现的。而在此之前，另有一种“老云篆”。
用进废退，不能利用的东西。天然会逐步消逝，这是人类社会的铁律，“上古云篆”天然也是如此。当然，在修真界消逝的不但仅是“上古云篆”，另有很多宝贝和“大丹”的炼制体例，也都失传了。