凌楚是一个相称严厉的中年人，平时都是板着脸的。一见到苏择来了，他还是那副死人脸，顿时就开门见山的说道：“苏士官来了，那么人到齐了。现在我刚才又占卜了一下，我们的方向要调剂……”
但这个“犹灵”的国名就很让苏择费解，因为这类被“犹灵人”的生物，竟然是“蜥蜴人”！
这在东黎人的民风里，谁要当着他们面叫他们“牛头人”的话，那就是严峻的挑衅行动。这类行动就跟在地球中国，劈面骂人“狗日的”一样，是一种欺侮性极强的称呼，就是当场翻脸开打都是很普通。
那就是：“白禄人”没有男性，全都是女性，她们是单性滋长的生物！好吧，这都不算甚么，单性滋长就单性滋长吧。另有更囧的在前面。
“好的，我顿时就去，感谢你的布告，安修雅尔的酒保……”苏择顿时遵循本地的礼节，向“小鹿”称谢。
以是此次调查队的卖力人，就是来自烛阴教会的凌楚祭酒。烛阴教会又凡是被叫做“钟山神殿”。
这厮的汉化程度很高，一口流利的新雒官话（雅言），还喜好附庸风雅，时不时的念诵些自创的狗屁不通的诗词歌赋，让苏择评鉴。还对峙让苏择称他的表字。要不是他一副科莫多龙的模样，苏择还觉得这是个半注水的酸秀才呢。
这类奇特的滋长体例，但是把苏择囧到不可，完整不晓得该说甚么好。
遵循露丝雅和唐萌萌解释，这类生物的滋长体例非常奇特。她们在滋长后代时，尾巴就会逐步硬化，在约莫三个月后，就是变成一个橄榄形的硬壳物体，然后从身上脱落。而这类东西实在就是一种“胚芽”。