恰是因为每小我的糊口经历和熟谙分歧，以是，对事物的观点也会不尽不异。就如你看上了一个女孩要给别人先容，可儿家却一点都不喜好。因为人家的审美情味和你的并不一样。就跟你喜好打球，别人喜好垂钓；你喜好看书，别人喜好听歌一样。以是，你不能把本身的爱好强加给别人，别人也没法把他们的志愿强加给你。之以是会呈现如许的事，是因为这个天下上就没有十全十美的东西。任何的事物都具有它好的一面和不好的一面。就象有人在研发会飞的汽车。这类汽车如果造出来，就会处理路面的拥堵，但是，说不定啥时候就会有一辆失控的汽车从天上掉了下来，砸在我们的头上。
千人千面，百人百性。每一小我的经历和爱好分歧，挑选的糊口体例也会和别人不尽不异。以是，你没有需求恋慕别人，也没有需求藐视本身。因为你的糊口体例是最合适你的挑选。这就是你的奇特与本性，是你生命的真情与本质。你对糊口付与了一种意义，糊口就会为你结出一种果实。糊口也能够很庞大，也能够很简朴，挑选糊口体例的权力在你本身的手中，没有人会节制你，只要你本身才时令制你本身。但不管糊口是庞大还是简朴，都应当充分无益。如许，我们便能够从每天的糊口中感遭到充分与欢愉。
我们每小我都有着本身的糊口经历，而糊口经历的分歧，也培养了我们对一些事物的不公道解和熟谙。糊口的了解与熟谙分歧，糊口的代价观也不尽不异。比如我退二线今后，常和一些退休的人在一起打球和相处。他们因为退休，不需求上班，以是，整天在家不是看电视，玩股票，打麻将，就是出外熬炼和闲转。我感觉他们那是在华侈时候，以是，我就整天把本身关在屋里写作。因为我一向想在写作方面有所作为。畴昔上班时没有太多的时候，现在退二线了，时候多了，应当充分地操纵起来。但是，他们传闻我整天在家里写作，就对我说，“退休了，还不好好地歇息歇息，写那干吗，多费脑筋。”有人乃至对我说，“费那脑筋干吗，还不如给门生补补课呢。”因为我又不是名流，写出的东西有没有人看还在两可，但是，给门生补一小时的课就能起码支出100元，非常地实际。并且，老婆也多次劝我出外再打一份工，每月可增加一些支出。因为我们四周有很多退休职工都在内里找活干，并且，我老婆就在给别人帮手开商店。可我以为，我每月有人为，干吗要去打工？并且我每月的破钞非常有限，挣那么多的钱到最后还不是要全数地给儿子。如许很轻易让他滋长费钱大手大脚和怠惰依靠思惟。以是，我还是对峙干本身喜好做的事。
以是，我们糊口成现在这类景况，也是应当认命的。我说的这个命就是我们的家庭出世、我们生命基因和我们的糊口经历。它组合和成绩了我们的脾气和我们的思惟熟谙，也决定了我们的糊口门路和我们的运气成果。如果用一个形象的事物做比方，糊口就是一池净水，而运气的阴晴圆缺都是风波。这池水就是有过多少风波和起伏，最后总会回归安静。这就是糊口意义和生命的归宿。熟谙到了这一点，我们就不会再去悔怨忧?，也不会再去抱怨和悔恨别人。
每小我的爱好分歧，代价观也会分歧。我们爱踢足球，就感觉足球首要；我们不爱打篮球，就感觉篮球不首要。爱打麻将的人说麻将能防备老年聪慧。不爱打麻将的人说打麻将是劳民伤财。或许有人会崇尚那种“采菊东篱下，悠然望南山”和“谈笑有鸿儒，来往无白丁”的闲情与萧洒。那是因为我们被尘凡俗念和贩子喧哗搅得嫌烦，如果让我们真地在那种环境中过上一年半载，我们就会感到非常地孤傲和孤单。就跟有些人把毒蛇老鼠当作惊骇，而有的人却把毒蛇老鼠当作美食。就象乡村人看到城里人跑步，说是吃饱了撑的。而城里人看乡村人闹洞房，说是蛮横卤莽。