在西方尘凡间的爱情中，这个悲剧故事几近与《罗蜜欧与朱丽叶》齐名。读过阿伯拉尔《我的磨难史》和他与爱洛伊丝的手札集《圣殿下的私语》，或是看过电影《天国窃情》的人都会对这个悲剧故事比较熟谙。而我则是以中长篇小说的情势将这个故事完整地奉献给大师，让大师从中世纪的社会与宗教中体味他们本来夸姣如愿的爱情遭致悲剧的深切背景，鼓励我们现在的人们去更加地珍惜爱情，善待婚姻。
欧洲的中世纪是一个巨大的期间。希腊的、罗马的、犹太的和日耳曼的文明在此时融汇，跟着大翻译活动的停止，那些离开蛮横状况不过几百年的欧洲人，燃起了求知的热忱，如同宗教热忱。抵触中的荡漾，构成激动听心的期间精力。很多学者以为，阿伯拉尔的作品中内蕴的思惟反动也在中世纪盛期的西欧生根抽芽，终究结出了丰富的果实。而在他与爱洛伊丝的爱情的论述中，在那些令人震惊的字句中，我们会发明他们的设法与当代看法非常靠近，却与中古期间格格不入。这是导致他们人生悲剧的主因。在统统中世纪的爱情故事中，唯有阿伯拉尔与爱洛伊丝的爱情悲剧色采最为稠密。他们在爱情方面朝着最夸姣的欲望解缆，朝着最缠绵的结局行进，但是，终究却遭致没顶之灾。为此，1461年，法国闻名墨客弗朗索瓦・维庸在《往昔贵妇歌》中写下了如此诗句：?