这天，他刚坐在街口上不一会，就有人过来嫌他拉琴打搅，要撵他走。他没法就起家要走。这时，钉鞋的杨老倌恰好从街道那边走来，见有人在撵阿炳，就赶快过来，拍了拍阿炳的肩膀，说，“阿炳，还真是你。”阿炳一见是杨老倌，就说，“我刚才去你那街口找你，见你不在，说你已经搬走了。”杨老倌说，“我现在不钉鞋了，在西街口那边开了家小铺子。刚吃了点饭，从饭店里出来，就闻声有人拉琴。就感觉这琴声很熟，象是你拉的。以是，就过来看看。没想还真的是你。”然后，就打量着阿炳，皱着眉头说，“阿炳，你是如何了？混成了这类模样？”
记念和思恋阿红几近成了他夜间和闲时的一种排解体例，成了他刻苦受难的一种心灵的安慰。苦闷和孤寂之时，他便来到漫冗长夜下，坐在河边，望着垂垂远去的明月，不住地用二胡倾述着心中的那份无边的难过和愁苦，极度之时，泪水便禁不住地泉涌而出。
阿炳又回到了清宁街。清宁街还是，但阿炳却已是今不如昔。固然分开清宁街才只要三年五载，但他却已是风霜满面，末老先衰，头发混乱，髯毛肮脏，特别是他的眼疾经常犯病，并且越来越重，偶然严峻起来，眼睛只能眯着，很难展开。他穿戴一身脏旧而广大的长褂，坐在街口的空位上，用二胡几次拉着那支《落日古道》的曲子。有些安逸无事的人听到他的曲子，就走到他的面前，听过曲子，欢畅了就往他的毡帽里丢去一分钱。听到有人丢钱的声音，他就很感激地向人家躬下身，说句感激的话，然后，持续拉着二胡。
雷尊殿是家玄门场合，寺殿陈腐，少有来人，以是，很少能获得外人的布施和帮助，寺里的糊口来源首要依托的是寺庙中间的那几亩水田。以是，寺庙里的糊口贫寒且贫困。但寺庙里的糊口道也平静，少有清净。干完活，吃过饭，便能够坐在寺庙前的大树下拉琴弹曲，引思怀想，日子道也过得安静无忧。
吃过饭后，天气就黑了下来，阿炳就坐在门前拉起了二胡。二胡的乐声悲情幽乱，白叟听着听着，就把阿炳叫到了跟前，对阿炳说，“我不可了，活不了几天了，你去把阿红叫返来，让我再见上一眼。”
这让他想起了他们腐败前那天一起去小灵山求灵许愿的景象。他感觉阿红底子就不是那种妄图繁华负情忘义的人。她必定是被人家锁在深宅大院里，或是带到了他乡异地，被人看着护着，行动不便身不由已。他能够想像得出那种被人软禁般的日籽实际上是很不幸很可悲的，但是，他却不晓得她身在何地，也没有体例去挽救她。
阿炳就对白叟说，“阿叔，我带你回家去。”白叟狠恶地咳嗽完，吃力地说，“去哪？那里另有家呀？”但是，阿炳还是吃力地把白叟背起，朝着阳光灿灿的街道那边走去。阿炳把白叟背到本身租赁的一间小屋里，把白叟放在了本身的小床上，然后，就开端生火做饭。
但是，就在这年的秋末冬初之季的一天，阿炳俄然患上了一种眼病。眼睛又红又肿，堕泪不止。因寺庙里没钱，以是，眼病也一向没获得医治。厥后，红肿消褪，但却留下了远视怕光和见风骚泪的后遗症，略不重视，一感冒受寒或是劳累过分就要犯病。一犯起病来，眼睛就难受得睁不开眼，去了几家病院都没治好。
可那管家却说，“四姨太不在家，”然后，一下把阿炳推倒在地，关住了大门。阿炳从地上爬起，边喊着边用力砸着大门，但是，内里却一点反应都没有。阿炳没法，就只好往回走。