“嘿，竟然如许议论自家师门，十方大师还当真是心胸开阔”
“厄，这个么，只能说是一时的便利法门。毕竟正法奥妙难以言说，即便是佛经所载也不必然便能表达完整世尊本意。何况痴迷于尘凡乱世的芸芸众生。于此便先立个法相，让他们心中能有所依托，所谓先以欲勾牵。后以令佛智，先令他们能一心向佛，再缓缓导引传授佛法”
“”
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“嘿，十方大师。这话就古怪了。这满天下的梵刹所立的金身佛像，受供奉的香火膜拜，那些莫非不就是以色相相见，以音声相求么？你净土禅院不也是如此么？莫非你净土禅院也是此人行正道？”
“不，仿佛是龙虎山的哪位高人”小夏点头。能用出这类手腕。需求的不是神念上的强弱，关头还是道法上的境地。能做到如许的境地，不说一派宗师，起码也该是入了天赋境地，比如张老头那样的道门妙手才是。
“厄莫非那位妖施主实在不在这里？是夏道长你料错了吧？”本来一向都对小夏的判定极有信心的十方这个时候也不免有些苍茫起来。
这倦怠之感倒不是因为利用那符箓，而是因为他打盹来了。
趴在石台上的明月也被惊醒过来，揉揉眼睛四下张望：“如何了？如何了？刚才是谁在说话？”
“茅山上清派是魏华存那一派的人么？”这声音还是直接在脑筋中响起，听得小夏眉头大皱。也不满是因为这位埋没高人的说话体例，就是这话本身听着也别扭之极，魏华存乃是上清派的开派祖师，就是茅山开山祖师三茅真君的祖师，从辈分上来算可说是包含掌教何晋芝在内统统茅山弟子的祖师的祖师，在此人丁中倒是直呼其名。也就是小夏并不是真正的茅山弟子，不然能够就要忍不住出口喝骂了。
“聊了起码有五个时候，口水也聊干了肚子也聊饿了，另有甚么”恰好有些意兴索然。之前一向强撑着的防备也逐步丢下去了，有些倦意上头的小夏对这句俄然响起的话也没甚么特别感受，随口答复了一句。但下一刻顿时盗汗直冒，满身紧绷起来，手已经放在了腰间符囊上，低声喝道：“何方高人？”
“如何，不持续聊了么？我已经好久没听人谈天了，实在听你们如许聊聊也满风趣的。”
“但那确切便是以外相见佛，以音声求佛。那确切便是佛祖所言的人行正道。是也不是？”
如果这句话真的是有人说出来的。就算这声音是出自他背后。他也毫不至于吃惊成如许，但是刚才这话倒是直接在他脑筋里响起，耳朵中却没有闻声一丁点的声音。不通道法的浅显学武之人面对这环境也谢是单单吃惊，而小夏心中除了吃惊以外另有浓厚的防备，被旁人的神念无声无息地侵入脑海这不是甚么小事，就像别人能够在你毫无发觉的环境下在你身上轻拍一下，当然也能一掌直接将人打成重伤乃至直接送命一样。
也不晓得过了多久，在这地下沟渠当中也看不见日光，小夏只晓得本身头上的那团白光火焰已经换过三次符箓了，现在也微微有了些倦怠之感。
“夏道长所言乃是究竟，我何故要行那文过饰非之举？这些便利法门也是因为适应世事，姑息亿万俗人而不得已而为之，世尊那一句‘人行正道’恰是说尽了此一便利法门的由来过往。正所谓慈悲起祸害，便利出下贱。正法难言，佛曰：不成说不成说。品德真经开首便言：道可道非常道。成果为了点化众生还是言了。道了，此一开便利之门。便逐步有了便方便利再便利，年积月久以后便是下贱下贱再下贱。佛祖曾言他涅槃以后五百年之世为像法期间，恰是说现在我天下佛门之状，也不知千年以后的末法之世又会是如何一片倒置气象”