说话的时候，徐玉凤一向盯着于小琴的脸，见她脸上神采没有窜改这才放心。那法师很多话都是跟他们老两口说的，于小琴并不知情，也不能让她晓得。
“孩子，是我们家对不住你，但你也不能不吃东西啊，这都两天了，你不为本身着想，也要为你肚子里的孩子着想啊。”徐玉凤站在贴着喜字的婚房门口，苦口婆心道。
徐玉凤悄悄推开门，起首映入视线的，是于小琴身上的一袭白衣如同缟素，再看到她那张比衣服还要惨白几分的脸，徐玉凤心底颤了一下。
“明天是他的头七。”就在徐玉凤不晓得如何开口的时候，于小琴冷酷道。
听到动静，于小琴昂首朝徐玉凤看了一眼。那一眼里，徐玉凤看到无尽的痛恨，使得她本来想说的话又咽了归去。
老两口对于如许的景象不惊反喜，因为替李志和于小琴停止冥婚的法师说过，于小琴体内的孩子并非平常十月怀胎的骨肉，而是李志的一口气。
伏羲内经上一段相师能够利用的符箓很多，不过能够用来进犯的却未几。拿五行符来讲，就只要火符一种，是进犯手腕。其他金符用于辟邪，土符用来防备，木符则是开坛做法时相同六合用的，水符可用于安神、化煞。
基于此，一些明知身后会去到阳间刻苦或是沉沦尘凡的亡魂，便会滞留阳间。这对于阴司来讲当然是不答应的事情。何如阴差有限，每天的亡魂何其多，总会有漏网之鱼。但这并不料味着这些亡魂便能够一向留在阳间不去阳间刻苦，因为一旦阴差找上他们，就会直接将他们打入天国。
头七，指的是人归天后的第七天。中阴救度密法说，在这一天死者灵魂会返家，家人应当于灵魂返来前，给死者灵魂预备一顿饭，以后必须躲避。如果让死者灵魂瞥见家人，会令他挂念，便影响他投胎再世为人。亦有说法到了“头七”当天的子时，家人应烧一个梯子形状的东西，让灵魂顺着这趟“天梯”到天上。
明天一早，夏想背上昨晚就清算好的包裹，重新踏上去往东庄的路。在他坐上汽车的时候，李家院子里有如许一番对话。
七段之上的符箓比一段符箓还要少很多，按照伏羲内经的说法，能够常缔造出属于本身的符箓，是晋升七段相师的需求前提之一。照这么看，七段相师必定是利用自创符箓才对，那样的符箓才气最大程度阐扬他们本身的气力。是以伏羲内经记录的七段符箓很少就不难了解了。
夏想擦了擦额头上的汗水，谨慎翼翼的把新画好的符箓放到一边。不怪他谨小慎微，因为均匀下来，一张符箓他要画几十次才气胜利一次，实在太不轻易了。
被阴差打入天国的厉鬼，在无间天国历尽磨难以后，重入循环只能投生牲口道，十世以后才气转世为人。以是地府对于超越时限不来报导亡魂奖惩是非常峻厉的。
实在除了阴差，另有一类人也在利用勾魂之责，他们手中的权力是地府付与的，以是又叫阳间鬼吏。和厉鬼打交道，稍有不慎就会被他们所伤，严峻的能够还会丢了性命，是以“阳间鬼吏”多是精通术法的玄学中人。至于每一个担负地府鬼吏的人，冒了这么大风险又能从地府获得哪些好处，就只要他们本身晓得了。
提及来一段符箓中能够用来进犯的另有引雷符，不过阿谁需求一段上镜才画的出来，夏想眼下还做不到。
两天的时候，于小琴的肚子已经大到将近分娩的状况了。
两天时候，夏想一共画了一张一段金符，三张一段土符，十一张一段火符。不是火符比其他符箓轻易画，而是火符是眼下夏想具有的独一打击手腕。何况用于辟邪的金符，画出一张摆在身上就够用了。