第1章 (1)[第2页/共4页]

四所被机宜者。依圆觉疏。略有二种。初料拣。后普收。初谓。乐闻名相以文为解者。系滞行位高推圣境者。情尚于空触言宾无者。自恃天真轻厌进习者。刚强先闻担麻弃金者。如上皆非其器。反上即皆是器。后普收。统统众生皆有佛性。俱得闻之无不获益。谓宿种深者悟入。浅者信解。都无种者亦皆熏成圆顿种性。如华严经食金刚喻。若约五性正被菩萨性。及不定性。兼为余性作远人缘。三聚当中。为正定聚令增妙行。为不定聚令修信心。为邪定人作远人缘也