垂钓城，江阴，才是光辉的图腾！把那些不卖力，负不了责的当图腾？
满洲有议政王大会的时候，交际与谍报战线长打击锋利，豪杰辈出。那都不是体味仇敌，是大范围的拉拢仇敌，崩溃仇敌。包含大明境内，蒙古诸部，藏地佛爷，都是如此。
议政王大会便能够让孝庄殉葬，孝庄别说立天子，提名个议员的权力都没有，只能指婚，那是家事，不是政事。
满洲不是冬烘，疆场交战，各为其主，屠城灭国事武勋，夸功封狼居胥，勒石燕然，太庙献俘才是武将光荣，不会把光荣看作丢人的。
少屠不即是不屠，扬州旬日嘛，命令者为多铎，随后公布了“维扬可鉴”的公告，没有坦白，奉告你启事。
与欧洲海盗秉承的“海盗法典”有异曲同工之处，天子有绝对的权威，但是船上的人一投票，一样能够把天子放逐了。
光绪夺不回位，就是满蒙汉勋贵与各地督抚封疆，皆不肯皇权复位，就喜好开会。
能把仇敌屠城灭国，不是武功，莫非还是丢脸的事？
实际上，雍正设的粘杆处，也就是“血滴子”的原型尚虞备用处，仅是一个传闻奏事的外务府机构，一群杂鱼包衣兼职的贩子间谍，是用来保护真正的谍报构造的。
让多尔衮，多铎，阿济格三兄弟的生母阿巴亥殉葬的决定，就是议政王大会作出的。
要满洲对汉人少杀的人，恰好就是汉人嘴里的汉奸：范文程！
即便不屑学仇敌，自家的王坚，阎应元，如此豪杰豪杰，又有几人知，几人学？
弱者向来就是被搏斗，统治，奴役，征服的工具。
汉臣中的范文程，宁完我，也有议政王大集会员资格。
拿权力任务期间的品德去评判敌我期间，就是吃饱了撑的，就是儒癌。
因为满洲八旗的封闭性，大清真正的谍报体系，正如皇太极的名字一样，大明也好，后代也罢，始终一无所知，倒是卖力对明策反的李永芳，派出的暗藏京师七年的暗探与谍报站，曾被大明东厂破获过。
那就奋勇杀敌，好好仕进吧，不要造反哦，皇上都晓得。
元吉安静的论述道，“盛京，是不能让罗刹人定居的，那就会像一条搭在水盆上的毛巾，把西方的罗刹人源源不竭的吸入盛京。
宗室，满蒙汉勋贵后辈的袭爵，军务，边陲与外藩事件等，都在议政王大会措置范围。
“知己超出法律”的法学框架，要到纽伦堡审判才初现端倪，以后，西点军校才将“回绝从命分歧法号令”归入了其品德哲学的必修课。
谈好的前提，在议政王大会一过会，大明关内就又多一个地下党，再签订一份换股和谈，就又多一个带路党。
被不负任务，付不叛逆务的士大夫，害的家破人亡，赞美的是不卖力，负不了责的士大夫，恨的是暴行？
那还是人类社会人权生长最前沿的少数几个国度，才气秉承的原则，活着界范围内且不具有通行意义，更遑论用当代人权绳尺，衡量当代战役行动了。
因为后宫与寺人，不得干政！
此时连康熙的南书房都还没有呢，要比及康熙的南书房，雍正的军机处，再到乾隆持续减弱议政王大会的权力，议政王大会轨制才终究在乾隆朝灭亡。
就许你出墙烧荒减丁，就不准我入关？就许你犁庭扫穴，不准我暴行？就许你把我当蛮夷，不准我把你当劣等人？