为甚么？因为黄子澄等人，奉告建文帝，大一统是最好的。
藩镇相互兵戈，还又尊了李唐，打了唐的灯号那么多年，算忠义啦。
康熙毕竟幼年，等鳌拜被元吉砍了，浑身一放松，才惊奇的发觉鳌拜底子不是曹操，就是个草包。
可阿济格比元吉还能折腾，整天不是磨刀烧房就是暗挖隧道，宗人府也是圈不住他。只得令其他杀，除名宗室。
康熙想清楚了，能制衡皇权的只能是阿济格，只能是议政王大会，不会是鳌拜这类主子。
朱元璋的儿子，一个个就非常威武。
康熙悔怨的就是这个，过分把鳌拜当回事了，只要议政王大会不支撑鳌拜，鳌拜是绝无能够对抗皇权的。
一个各个处所相互相互合作的环境下，儒家是没有任何合作力的，谁也合作不过。
康熙对他阿谁从小就脾气跳脱的九弟，洁净利落的砍了鳌拜，有感激，有悔怨，也有顾忌。
鳌拜又不是藩主，没有封地，没有世领护军，也没有直领牛录。落空顺治的皇权背书，还剩点啥？
“朱元璋”不姓“朱”，是从郭子兴给他取的“诛元利刃”外号中，取“诛”为姓，可不是养猪的“猪”。
与皇权比拟，康熙如果要杀鳌拜，鳌拜又哪来的还手之力？
倒是没动阿济格，一群满洲悍匪把他圈禁了。
当年多尔衮病逝，其胞兄阿济格自恃军功也挺高，感受多尔衮与多铎都死了，该轮到他了，他也想做摄政王，持续让顺治喊阿玛。
爱新觉罗是大股东，为了保持大股东的控股权，就要强化皇族宗室，领兵带兵是任务，越强越好。
攻南京的就是日本皇室的朝香宫鸠彦亲王，那都是非常威武的皇族宗室，不是当猪养的！
落空了皇权背书，大汗都亲政了，还想辅政？那不找死么？
大明已经走上岔道了，藩都已经削了，朱棣已经是天子了，儒对他来讲，就又变成鸦片了。
不能说永乐错了，只能说永乐累死了，五征蒙古都得亲力亲为，大一统嘛，兵权除了孤家寡人，敢交给谁？
永乐天子是明君，诸皇子死的死，杀的杀，自裁的自裁，朱棣如何办，学扶苏，束手就擒？
以后，议政王大会同一了定见，济尔哈朗等一群满洲勋贵，合股在京师德胜门前，围捕了对劲洋洋回京参选的阿济格。
那就是当年的明太祖朱元璋，要学蒙古，要复古，要复春秋，采纳的就是封建军事贵族民主合议制，加强的一样是皇族皇子的力量。
明太祖连沐英等将领都封藩王，世镇云南了，世袭罔替啊。宋的成果摆在那边，朱元璋要的是甚么统治架构，一清二楚，就是封建。
朱元璋采纳的是多数督府，可不是甚么品德君子挂帅，文官领兵。
那就大一统吧！
保护阿济格回京的三百亲卫马队，被杀的一个不剩。
明太祖一样，就是让皇族领兵，就是藩王，就是把皇族当国王与将军培养，培养的就是杀猪的。
其平生交战，俘杀的大明总兵级战将都数十，俘明军以十万计，破城无数。
他何必捐躯本身的子孙，成全朱家那么多宗室，成全一个又一个的沐英呢？
朱棣又不是蓄谋造反，他是被逼起兵靖难，不成能看不清是如何回事，诛黄子澄十族，就已经说了然题目。
因而，阿济格就威胁两白旗旗下的王公将佐，都要在议政王大会上支撑他，他要参选摄政王。
蒙古大汗，中国天子，藏地诸部的再世佛，都是满洲大汗的兼职，满洲大汗的底子是满洲，不是汉地。