祁连仙树
邵平瓜
橄榄
尧二女为舜二妃，曰湘君、湘君夫人。舜崩于苍梧，二妃抽泣，以泪洒湘竹，湘竹尽斑，故别名湘妃竹。
屈轶
护门草
沙棠木
季札墓宿世草，其形如挂剑，故名。可疗心疾。
隋炀帝开河成，虞世基请于堤上栽柳，一则树根四出，鞠护河堤；一则牵舟之女获其阴樾；三则牵舟之羊食其枝叶。上大喜，诏官方进柳一株，赐一缣；百姓竞献之。帝自种一株，群臣次第种之。栽毕，上御笔赐垂柳姓杨，曰“杨柳”。
桐历
君迁
怀梦草
马援在交趾，以薏苡实能胜瘴气，还，载之一车。及援死，有上书谮之者，之前所载皆明珠文犀。
酒树
面树
峄县孟子庙，有唐太宗手植槐，枝叶蓊郁，躯干茁壮而矮。
李广利始移植大苑国苜蓿葡萄。
在峄县峄山之上，自三代至今，止存一截。天启年间，妖贼倡乱，取以造饭，形迹俱无。
楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之，甜如蜜。
叶上有幺二三四五六斑点，与骨牌无异。
挂剑草
泰安州东岳庙东庑，有汉武帝手植柏六株，枝叶郁苍，翠如铜绿，扣其他干，如击金石，硁硁有声。曹操时赤眉反叛，大斧斫之，见血而止。今有斧创尚存。
杨柳
草如剑形，上有七星，列如北斗。
七星剑草
晏子曰：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。叶徒类似，实在味分歧。水土异也。”
曲阜孔庙有孔子手植桧如降香，一株无枝叶，坚如金铁，纹皆左纽，有贤人生则发一枝，以占世远。按桧历周、秦、汉、晋千百余年，至怀帝永嘉三年而枯，枯三百有九年。至隋恭帝义宁元年复活五十一年。至唐高宗干封三年再枯，枯三百七十四年。至宋仁宗康定元年再荣。至金宣宗贞佑三年，罹于兵火，枝叶俱焚，仅存其干。后八十一年，元世祖三十一年再发。至太祖洪武二十二年发数枝，极富强，至建文四年复枯。
孔庙桧
化枳
刘容微时伐荻新洲，有大蛇数丈，裕射之。明日至此，见数童捣叶，裕问故，答曰：“我王为刘寄奴所伤，今合药敷之。”裕曰：“何不杀之？”曰：“刘寄奴王者，不死。”裕叱之，皆散走。裕得药，敷金创建效。遂呼其草为刘寄奴，裕之乳名也。
名桄榔树。树大四五围，长五六丈，洪直无枝条，其颠生叶，不过数十，似栟榈；其子作穗，生木端；其皮可作绠，得水则柔韧。胡人以此联木为舟，皮中有屑如面，多者至数斛，食之，与常面无异。
《蜀都赋》：“平仲君迁。”皆木名，注缺。按司马温公《名苑记》云，君迁子如马奶，俗云牛奶柿是也。今之造扇用柿油，遂名柿漆。
桐知日月正闰。生十二叶，边有六叶，从下数一叶为一月，闰则十三叶，叶小者即知闰何月也。不生则九州异君。
萍实
峄阳孤桐
生深山当中，状似黄精，入口口裂，着肉肉溃，名曰钩吻，食之即死。但其花紫，黄精斑白；其叶微毛，黄精叶光滑，以此辨之。
宋神宗问吕惠卿，曰：“蔗字从庶何也？”“凡草木种之俱正生，蔗独横生，盖庶出也，故从庶。”顾长康啖蔗，先食尾。人问以是，曰：“渐入至佳境。”
郑玄字康成，居城南山中传授。山下有草如薤，叶长而细，坚固非常，时人名为“康成书带”。
刘寄奴草
东海祖洲上有不死之草，一名养神草，生琼田中，其叶似菰苗，丛生，长三四尺。人死者，以草覆之即活，一株可活一人，服之令人长生。