对敌作战，比如治水：仇敌势头强大，就要躲过打击，如用疏导之法分流.对强大的仇敌，就抓住机会毁灭它，就象筑堤围堰，不让水流走.以是当齐救赵时，孙子对田忌说：“想理顺乱丝和结绳，只能用手指渐渐去解开，不能握紧拳头去捶打；排解斗争胶葛，只能动口劝说，不能脱手插手.对仇敌，应避实就虚，攻其关键，使敌方遭到波折，遭到管束，围困能够自解.”
见《永乐大典・薛仁贵征辽事略》.唐太宗贞观十七年，御驾亲征，领三十万雄师以宁东土.一日，浩大雄师东出去到大海边上，帝见面前只是白浪排空，海茫无穷，即向众总管问及过海之计，四上面面相觑.忽传一个近居海上的豪民要求见驾，并称三十万过水兵粮此家业已独备.帝大喜，便率百官随这豪民来到海边.只见万户皆用一彩幕遮围，非常周到.豪民白叟东向倒步引帝入室.室内更是绣幔彩锦，茵褥铺地.百官进酒，宴饮甚乐.不久，风声四起，波响如雷，杯盏倾侧，人身动摇，很久不止.太宗警惊，忙令近臣揭开彩幕察看，不看则已，一看惊诧.满目皆一片清清海水横无边涯，那里是甚么在豪民家作客，雄师竟然已飞行在大海之上了！本来这豪民是新招懦夫薛仁贵扮成，这“瞒天过海”战略就是他策划的.“瞒天过海”用在兵法上，实属一种示假隐真的疑兵之计，用来作战役假装，以期达到出其不料的战役服从.
三十六计
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瞒天过海
1共敌不如分敌：共，集合的.分，分离，使分离.句意：攻打集合的仇敌，不如设法分离它而后再打.
1备周则意怠：防备非常周到，常常轻易让人斗志松弛，减弱战力.2阴在阳以内，不在阳之对：阴阳是我国当代传统哲学和文明思惟的基点，其思惟覆盖着大千宇宙、细末灰尘，并影响到认识形状的统统范畴.阴阳学说是把宇宙万物作为对峙的同一体来对待，表示出朴实的辩证思惟.阴、阳二字早在甲骨文、金文中呈现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，最早是由道家鼻祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出.此计中所讲的阴指奥妙、埋没；阳，指公开、透露.阴在阳以内，不在阳之对，在兵法上是说秘计常常埋没于公开的事物里，而不在公开事
【浅解】
三十六计-中国当代三十六个兵法战略编辑词条点窜义项名
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三十六计
《三十六计》或称三十六策，是指中国当代三十六个兵法战略，语源于南北朝，成书于明清。它是按照中国当代汉族军事思惟和丰富的斗争经历总结而成的兵法，是汉民族悠长文明遗产之一。
4内容简介
防盗章，明天替代
【按语】
折叠第二计围魏救赵
【剖析】
所谓围魏救赵，是指当仇敌气力强大时，要制止和劲敌正面决斗，应当采纳迂回战术，迫使仇敌分离兵力，然后抓住仇敌的亏弱环节策动进犯，致敌于死地.
3作者简介
公元589年，隋朝将大肆攻打陈国.这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国，定国号为陈，定都城于建康，也就是明天的南京.战前，隋朝将领贺若弼因受命统领江防，常常构造沿江守备军队调防.每次调防都号令军队于历阳（也就是明天安徽省和县一带处所）集合.还特令全军集合时，必须大列旗号，遍支警帐，张扬阵容，以利诱陈国.果然陈国难辨真假，开初觉得雄师将至，尽发国中士卒兵马，筹办迎敌面战.但是不久，又发明是隋军守备人马调防，并非反击，陈便撤回集结的迎战军队.如此五次三番，隋军调防频繁，蛛丝马迹一点不露，陈国竟然也司空见惯，防备松弛.直到隋将贺若弼雄师渡江而来，陈国竟然未有发觉.隋军如同天兵压顶，令陈兵猝不及防，遂一举拔取陈国的南徐州（明天的江苏省镇江市一带）.