紫云六人间的恩恩仇怨，还珠也是设想得非常庞大，并不是一两句话所能说明白，此中深含各种因果报应。幸亏和本主题干系不是太直接，但要更完整地体味紫云宫的全委曲，有兴趣的朋友，还是需求细读《蜀山》相干笔墨，做深切的体味。这里首要援引几点：
六）天一真（贞）水在峨眉派门下的用处
朱梅
六）我对这个观点的观点，以及辩驳darkfire的观点（这个会在置顶的阿谁帖子里做详细颁发，欢迎大师到时在阿谁帖子里参与会商，但那边观点的统统，有关小讨情节笔墨的究竟根据，都会在这个帖子详细摘录和论说，包含还珠本身的失误之笔，或者作品植字或印刷中的笔墨讹夺，也会按照需求一一论及）
为了那篇与darkfire兄，关于《紫云宫》事件会商的文章（即“还珠是非观是否有题目”第二部分），我终究闭关两个月（并停息了还珠选集分册先容的文章，和《长眉》的校订），完整地、当真地、细心地重读《青城》两遍（山西版共六本），且三读《蜀山》－－有关“紫云宫”关目（山西版中约含一本摆布的篇幅），并在极新的册页上，留下了无数的条记陈迹；还另誊写了很多的摘录和阐发。
2）“紫云宫”在撰写过程中，还珠开端成心识地把它设想成为了峨眉派的第一个别府，以是还珠在有了这个设想动机后，再一次尽力撰写相干的内容
1)初提紫云宫、天一真（贞）水、和紫云三女：
慧珠：因为宿世具有千年宿慧，始终没有忘怀禅门底子，在修炼天书副册邪术真谛中，不但能应用邪术，而不为魔所扰，反而参悟反证出很多禅门秘奥。在伙同金须奴救初凤流亡过程中，为一仙真所救。后等初凤魔去后，同隐修青门岛。
乃易周给女儿易静的柬贴里所言：本来是紫云三女，想避大劫，用天魔秘法炼那暴虐非常的子母快意神沙，伤害了成千上万的生命，到头不但劫数避不了，反是以上干天谴，受祸更速(按书中的实际描述，是早了五十年)。并且金庭玉柱底下，有本宫旧主的另一册天书，业已备载前后因果，三女运数将终
6)六述紫云宫之劫数－易周
交友如许飞娘之类的左道傍门
易静
5)五述紫云宫之将变－慧珠
目标是为了使还珠在书里的观点，不再染有读者本身（主如果我本身）的感触和成见（其实在无数的帖子里，大师偶然都忘记了书里实在的情节，而只是用本身对情节的恍惚影象，外加上本身的是非观，却当作还珠的观点或见地来颁发，这类做法甚为不当），让还珠在本身小说里的见地，能实在地展现在大师的面前，我也几经几次地考虑本身文章中的笔墨筹措。
独一一个在《蜀山》里有结局的，就是邵冬秀，被英琼和轻云，用紫、青双剑，导致形神具灭。当然关于“形神具灭”的观点，还珠在《青城》一书里，做了比《蜀山》更深切的阐述，我想我们读来会感觉非常风趣，也合情公道，合适中国传统的哲学逻辑。
石生
按情节之设想，开端只是为了融开包裹南明离火剑的西方神泥，使得三英之一的余英男能够获得一枝宝剑，但从这个内容来看，好象目标很有题目，或许也就是题目出在目标不纯的根本上，才让而后七十多年的浏览者，很多都以为峨眉一派，强夺真水，于理分歧。但整本《蜀山》在写完“紫云宫”事件后(还请重视在“紫云宫”一节前的内容，也没有如此的强夺行动)，还珠仿佛已经预感到本身的这个情节设想，在最后能够有点缝隙，以是自此以后，还珠写此类的情节，则是非常谨慎。不再犯和“紫云宫”近似的情节设想弊端。这个不知大师在浏览《蜀山》时，是否有留意呢？“紫云宫”一节故事，确切是还珠写《蜀山》的此中一个写作分水岭。