韩诚遇事还算果断，想到便做，趁着轮休的机遇，他从隐蔽的山洞内取出那两柄玉虎剑绑在后背上，真的就朝峨眉碧筠院――醉道人修行的处所一起急行而去了。
“抓一个峨眉弟子拷问心法口诀？”
天下之大，没有任何背景和背景的他，想得一功法传承何其难也！
“藏在山洞中的那两柄玉虎仙剑品格虽好，但尺寸实在太大，过于鸡肋，于我用处不大，如果将其献给醉道人，以他的为人定不会虐待我吧？”
峨眉传功时严格遵守法不传六耳的原则，心法口诀都是在布有诸多禁制的洞府密室内口口相传的，杂役们底子没有机遇靠近并偷听。
固然对醉道人的体味还是来自蜀山原著居多，实际中人到底如何尚不是很清楚，韩诚还是情愿冒险一试。
他也不希冀能借此得醉道人亲眼，看重本身，收为弟子，能换一部傍门的修行法门助他冲破现有境地就已经很满足了，做人还是不要太贪婪的好。
齐金蝉就是在这类环境下被他接引上山的，只是不幸了齐金蝉当代的父母双亲了，他齐漱溟要留血脉，金蝉投胎的那家人就不要血脉了吗？他当代的生父生母如何办？当然，那些凡夫俗子的设法与存亡存亡，已不在堂堂玄门之首的峨眉掌教考虑当中了。
在蜀山原著中，醉道人就是峨眉群贤中的一朵奇葩，为人急公好义，常常游戏人间，向以除暴安良，行侠仗义的剑侠自居，不拘泥于情势，凡俗侠义的气味最浓。
非特别环境外，不会有任何笔墨记录留下，以免被左道妖人盗了去，并且即便有低辈弟子不谨慎被某个魔道巨擘搜魂了，最多也只是丧失一部分练气、通神的传承，无伤底子，想搜散仙、地仙妙手的魂根基是没能够的事儿，峨眉派为了制止直指金仙的底子功法《九天玄经》外泄，可谓是煞费苦心了。
这还是初中级境地时的传功体例，到了紫府、散仙等上乘境地时，都是由掌门直接以神通将口诀打入对方的灵魂影象中去的，如许既安然，影象又安稳，一举双得。