见杨鸿川沉默不说话，六德持续道：“亏你们儒家还说甚么‘有教无类’，不问出身，如果换我佛家……”
但是人间人除了那些果断的信徒外，大多数人总不会有那些老衲一样的设法，他们都坚信《白蛇传》是对的。特别是写书的还是一名大学士，这就更做不得假了。
此中一点，天然有《白蛇传》的原因，但那大多数是一些看过书的妖族，更多的，还是因为儒家的职位以及教义。
“阿弥陀佛，你们如何也来了？”
虽平话中将法海写成为了本身修行而庞杂姻缘的恶棍，可在那些老衲看来，法海是有道高僧，既是高僧，又如何能批驳他呢？
如果不是已经肯定学院没有哪个叫法海的和尚与林虎结仇，他们都要思疑是林虎在歹意地打击抨击了。∵→，
这就是大学士带来的影响，换句话说，林虎实在与学院的那些弟子已经不在一个起跑线上了，便是他们的师长，也不能在林虎面前摆前辈的架子。
儒家的职位自不必说，那是在百产业中稳居前三的存在，固然教义也有很多，可光是那一句“有教无类”就能让儒家在百家中博取大多数外族的好感。
法海和尚禁止白蛇是出于大慈悲心，因为白蛇如果不当即停止这类乱伦行动，并深切地忏悔，将会毁了她多年的道业，并堕入“天国”。
六德意有所指，杨鸿川天然也明白他的意义，和尚说的恰是岳不群与叶青烟一事。
说实话，六德对于林虎被封为大学士是很喜闻乐见的，毕竟，都是同一个学院的，林虎着名，他们也与有荣焉。
林虎写甚么他们不在乎，可林虎把当年儒家棒打鸳鸯的首恶，替代成了和尚他们这就不乐意了。
杨鸿川倒是哈哈一笑：“卑鄙？和尚你是在搞逗么，我儒家秉承六合浩然气，最是刚正不过，岂是你能随便乱言的？”
当听得有声音传来，六德正想开口怒斥，因为他明显已经叮咛了门下的弟子，不准其别人靠近。
“哈哈哈，杨兄，六德和尚，看你们聊得这么高兴，我们是否也能插手出去？”
“换你们佛家，就不这么做了么？”六德话还没说完。便被杨鸿川从中间打断。
要不是林虎现在不在学院。已经有很多老衲人想跑来学院，和林虎谈谈，趁便改正一下他的“三观”了。
不是他们不敢不想，而是他们没有阿谁资格！
换成和尚这还罢了，恰好这和尚还是法字当头的，阿了个弥的，莫非他就不晓得他们佛家这一代人都是法字辈的么？
听了这里，六德再也忍不住了，他们气就气佛家在这里，固然法海的行动比较让人不爽。但他们佛家还真不能公开反对，说法海都是错的。
恰是多种启事的连络之下，使得儒家在此次招生中脱颖而出，超越一半的弟子倾慕于儒家，此中还包含近九成的外族天赋。
正所谓仁者见仁智者见智，故事中法海的形象是负面的，可在很多有些佛法修为的人看来，人畜交.媾行动在现在的这个世道是为天理社会所不容的。
“魂淡，杨鸿川，你真当我佛就没有肝火了么？”
因为林虎身份的原因，神驰儒家的人族学员自不必说，就是那些来自十万群山的外族也对儒家非常看重。
法海把白蛇压在雷峰塔下。实际上是让她闭门思过、闭关修行，帮忙她消弭淫.欲心。
而是话到嘴边，他又立即咽了下去，因为呈现在门口的不是一小我，而是九小我，九个修为与他在同一程度的人！
平凡人族都如许想了。这就更不消说已经将把白素贞视为己方人的妖族了，这帮和尚绝对是轻视我们妖族，的确是叔叔能够忍，大伯也不能忍呐！