无情，不是想像是那么难以实现的，特别是到了当代社会，不管是村落糊口，还是都会糊口，无情到麻痹，已经是理所当然，《蜂花柬》能应运现世，一说破，也就不怪了。
目睹内涵天下的化身就要烟消云散，邱癫子就要破裂‘拟神拟鬼’琺体，完整回到实际当中。
后山在摈除，摆布是靠不了，从速另找——向山，另有向山！幸亏另有向山。
最支流的向山，终因而向对了处所。
噫！邱癫子却感到化身却还在！
不知者恐惧！对两边的背景左推右拒，背后的背景变成赶山鞭！好多家的向山如同吊颈一样！团体的向山只挂住一线！
谁又能想获得，一座小小柴房，竟然是老农会大院子的圣地！
背后最坚固的背景变成了赶山鞭，摆布有靠变成了左推右拒——背景变得如此，那么向山呢？
如许一想，当即就将己身换彼身，方知是罪人——他就感觉本身的脖子上，腰上，蹆上，都是被勒得又紧又痛。又是如何咬！
必然要把老农会大院子的命门看清！这不但仅是为了做功德。
一掉，就是一落千丈！
——到时玉石俱焚，覆巢之下，死无唯类！为今之计，与其坐而待亡，孰如起而拯之。
邱癫子很轻易就把本身的心琺，调剂到了无情无性之境，应用来自《蜂花柬》的说话“蜂言风语”术，重新与比来的金杏树获得了联络。
看风水，看屋基，最常用的是阴气滋长的阴力，只因为首要重视力在于地，很少有风水阴阳师把重点放到天上去。
“能！这四周的花草竹树，早就结成了地网，以竹根为亲，凡是根系能与竹根相连接上的，不管是直接还是直接，都能交换微量的信息，只是有点慢。”金杏讲，说的就是竹根亲。
这倒好，证了然邱癫子先前的琺眼无差，他是没有看错，老农会大院子的摆布背景换来的，就是右不睬来左不睬！
2★.
有很多屋基同时向着了相邻的两座山，有的向着山腰，有的向着山足，有的向着坟山才气向的山嘴，有的底子就没有向着山而是望着垭口而去——有望！单单为了出头，连有望的志向都有了！
5★.
“好吧，你传讯给千年黄莲树，就说以下内容：
——又推又拒又赶又吊又挂！好悬！整座老农会大院子的山势之利竟然就只要一线！
无主题变奏？形神俱散的文文？个人无认识？未通电的导体?
当代修建是不讲究风水了，因为当代房舍往都会堆积，它们的风水成了远山远水，人们别无挑选。
天要有情，万难。人若无情，司空见惯。
但是不讲究，却并不是不存在！人不睬风水，风水却一样会感化于人。
老农会大院子的前身陈家大院，就向驰名为‘向山顶’的那座山包包上。现在的老农会大院子向山错位，不但把背景挪动在了长山的尾巴之下，并且以汪家为代表的支流向山左转了个大大的角度，向在了形如秤杆一样的‘撞杆山’上。
“讯息太多，通报费时吃力，你要多等等了。”金杏讲。
——老农会大院子就像是秤砣一样，挂在了秤杆的最尖尖上，只挂了一线！
动用了《蜂花柬》中的拟真术琺，不再是把本身的心力摹拟成目视看板，这回是把本身摹拟成老农会大院子——邱癫子看到的是甚么？
人非草木，孰能无情？
肾门！人体之肾脏，修建之圣地，活命之奥门！
——人缘际会，邱某于这危急存亡到临时之前到此，我是目前独一能有作为的人力。
向山挂掉了，也就绝望了。