就在这莫名其妙的眼唱会中，高耸地，箫箫语息。
诀曰：“治病救人我主旨，人让他病治人，地让他病治地，天让他病治天，病在哪治到哪，不畏天不畏地，才不愧是大医！医眼无差，病灶不诈，举手划神码，规定病患区！”
老矮子的母亲在冥冥当中瞥见了，两段情在无缝保持。
他放出两座山，用诀琺引髮，在日夜河两岸，显像出它们的喻体。
大夫的柔情也是水，药水。
如果能借到李白‘轻舟已过万重山的拟象’，破开风刀雨剑鱼鳞阵就有望。
符手高大师本该拉住老矮子的手，握住他的寸脉，才是正式接用了这个病人。
当然另有别的体例。
岸上的歌只要歌声没有歌词，仿佛千多年前就把歌词掉进了这条河里。
莫非符手高大师是要借助他们千古稳定的友情，为了相会在河心来突破统统停滞吗？
但老矮子已经无手可拉。
符手高大师出也没有在对方安插成阵之前冲畴昔，竹筏在日夜河中底子就快不起来，就算是一刻也不断地往前闯，人家也偶然候在前面安插好。
听，竹排有动静，四十八根直竹，两端有九十六个圆孔，这是竹眼。
竹筏针能对不能分开日夜河面！
又像是符手高大师的心音打动了一对离散了千年的朋友，他们踏着日夜河的岸边找来了。
符手高大师的额头叠上老矮子的额头，他的玄关合上老矮子的玄关。
两岸青山相对出——夹岸高山挤窄术！
继尔又掐诀，诀曰：“大医胸中罗丘壑，心藏青山一座座。书山万仞勤者攀——书山现！德重如山万仞高——德山，现！”
日夜河上，两岸青山巍巍，火线械备森严，火线，大《医典》的书影还斜横在此，千丈大梁按一二三四的梯形摆列，将退路抻得又宽又大，散髮出非常诱人的魅力——只要退归去，绝对安然无事。
河心的排箫只要箫语没有曲调，仿佛符手高大师还来不及谱曲。
莫非大医家符手高大师已经早就跳出了面前的危局，把主张打到了岸上？
大梁飞去又飞回，被强行抻宽的两岸在缓缓回归。
大夫的心肠不是铁石心肠，而是药石心肠。
那本斜横的书影飞起，册页翻动中，四排共千丈的大梁收起，飞回书中。
固然不管大医家有多大，也不成能医治得好全部医疗界的不良风俗，但他能做到不懈地去医治，这就是他的了不起。
再傲岸的医家，为了患者，都要低着。
符手高大师诀中手拨把稳划，点睛指指一指，在大瞳镜上日夜河上划了一个圈，一条红线圈定了十里刀剑鱼鳞阵。
从职业来看，马大爷是与符手高切近的。
医者低下头，比水莲花的娇羞还要和顺。
诀曰：“没有过不去的坎，没有翻不过的山！只要治不愈的病，没有不该治的病！哪怕再难，不管多烦，他是我的病，我是他的医，治他如治我，只要他弃我，毫不我弃他，老矮子是我的病人，这个病人我治定了，病服为记，定治不瑜！”
金乌飞翔六合人三界，拉着竹筏飞越十几里的才气必定不缺。
点睛指再一指，一块石碑从眼中飞出，飞进大瞳镜，落在日夜河的右岸。
眼唱会，在河心的竹排近处是排箫的伴音，如炊烟袅袅，呜呜然，如泣如诉，不断如缕，听起来却如‘薄荷的味道，凉凉的，像是来自爱琴海那一缕克莱茵蓝的冷风’，还带着昨夜桂花的暗香。
境到大医，他到那里就把疗效带到那里，无疾不治，无时不在停止着医治事情。
诀曰：“以我心换贰心，以我身换他身，同呼吸，共运气，他伤即我伤，他病即我病，他痛我更痛，他苦我先苦，医患一体，他我如一，密不成分，百病除净！不是我替他，他就是我，我就是他！接！”