这座城自建成今后就吸引了全东胜神州的谛视，三十年来，该城不竭扩建，范围越来越大，从属设施也越来越齐备。而鞭策这座年青都会高速生长的，就是一个叫做“诸王斗场”的庞大竞技场。
进入城门后是一条笔挺的大道，两旁满是各种兜售生果肉蔬的小摊小贩。
在诸王斗场中有大量仆从斗士，这些斗士与斗场签订了仆从左券，只要达到规定胜场，才气够重获自在。当然，这类左券是为能激起仆从斗士潜力，让他们能够始终抱有但愿，在决斗时尽力以赴。
以上两种比赛都有专业的护场师在场旁庇护，一旦呈现威胁生命的守势，他们将会立即采纳行动停止比赛。同时比赛的胜负鉴定除了击倒和逼迫敌手出场以外，另有技术性得点的体例，非常科学标准。
比丘国事禁吃牛肉的，牛在比丘国的职位很高，田里的劳作主如果靠驴车或者人力。在街上能看到有牛在闲散地走动，浅显公众会自发喂食，并向牛祈求好运。
有个叫穆图的斗士，他是无穷制决斗赛持续一百七十场的胜者，传闻间隔神瑶池地仅一步之遥，被称作是无穷制决斗赛的最强王者。
阿尼哥的打算非常夸姣，但究竟却老是不尽如人意。
阿尼哥道：“我们就是从穷户区进的城，在另一边还是很豪华的。”
售卖过程非常温馨，给人一种古朴宁静、井然有序的感受。
传闻这个龙栖吾是龙的后嗣，半龙半人的怪物，具有上古真龙之力，血脉天赋非常惊人。比来观战的赌徒，起码有一半都是冲着龙栖吾去的。
他们租住在一家环境还算不错的堆栈里，每天就是吃喝玩乐，然后早晨去酒馆坐着。
临丘城是一座非长年青的城池，它建成到现在不过才四十多年，但这座城的范围却比朱卷国都城石峁城还要大，在面积上直追华胥、大京等巨城。
每隔四年，诸王斗场还会停止一次“仙灵界第一比武大会”，到了大会召开的阿谁月，的确就像是一场狂欢，数以万计的人类和精怪涌光临丘城中，一同抚玩这场盛宴。
一向以来，有传闻说诸王斗场的实际运营者来自人间界，是人间界先进的市场化运营和办理理念，培养了明天诸王斗场的光辉。
为了不给列襄国以可乘之机，朱卷国与雨师妾国便决定选出最强的兵士代表两国战役，以竞技的情势处理相互之间的纷争。
并不是统统的修行者都只想着得道成仙。名誉、职位、财产和女色这些凡人的欲望，修行者也一样很多，有的乃至还更激烈。
比来存眷度最高的叫龙栖吾，是个仆从斗士。他已经连胜五十场，打出了赫赫威名。
在诸王斗场中有三种竞技情势，影响最广也最有人气的是以国度为单位停止的国赛。分为两个部分，前半部分是持续约莫四个月的循环积分赛，在这个环节中获得前八的步队能够进入后半部分的分组淘汰赛。国赛的步队由各国自行推举，每队五到十人不等，能够自行决定出场挨次，每轮完成三场单人，一场二对二共同和五对五的团队赛一共五场，获得三胜以上的步队获得终究胜利。
最早，这里只是用于处理朱卷国和雨师妾国之间的冲突纷争。当初两国几次交兵，两边耗损都很大。而同时中间另有一个列襄国虎视眈眈，对两都城有野心。
诸王斗场也开端停止分歧级别的联赛，按照比赛的情势，设定了非常详细的竞技法则。
数年以后，列襄国和言灵国也插手出去，成为了竞技场的别的两方权势。也恰是从这个时候开端，这座竞技场才被改名为“诸王斗场”。